茶の本 ／ 第一章 人情の碗・黄禍と白禍
私はこんなにあけすけに言って、たぶん茶道についての私自身の無知を表わすであろう。茶道の高雅な精神そのものは、人から期待せられていることだけ言うことを要求する。しかし私は立派な茶人のつもりで書いているのではない。新旧両世界の誤解によって、すでに非常な禍をこうむっているのであるから、お互いがよく了解することを助けるために、いささかなりとも貢献するに弁解の必要はない。二十世紀の初めに、もしロシアがへりくだって日本をよく了解していたら、血なまぐさい戦争の光景は見ないで済んだであろうに。東洋の問題をさげすんで度外視すれば、なんという恐ろしい結果が人類に及ぶことであろう。ヨーロッパの帝国主義は、黄禍のばかげた叫びをあげることを恥じないが、アジアもまた、白禍の恐るべきをさとるに至るかもしれないということは、わかりかねている。諸君はわれわれを「あまり茶気があり過ぎる」と笑うかもしれないが、われわれはまた西洋の諸君には天性「茶気がない」と思うかもしれないではないか。
書き下し
私はこんなにあけすけに言って、たぶん茶道についての私自身の無知を表わすであろう。茶道の高雅な精神そのものは、人から期待せられていることだけ言うことを要求する。しかし私は立派な茶人のつもりで書いているのではない。新旧両世界の誤解によって、すでに非常な禍をこうむっているのであるから、お互いがよく了解することを助けるために、いささかなりとも貢献するに弁解の必要はない。二十世紀の初めに、もしロシアがへりくだって日本をよく了解していたら、血なまぐさい戦争の光景は見ないで済んだであろうに。東洋の問題をさげすんで度外視すれば、なんという恐ろしい結果が人類に及ぶことであろう。ヨーロッパの帝国主義は、黄禍のばかげた叫びをあげることを恥じないが、アジアもまた、白禍の恐るべきをさとるに至るかもしれないということは、わかりかねている。諸君はわれわれを「あまり茶気があり過ぎる」と笑うかもしれないが、われわれはまた西洋の諸君には天性「茶気がない」と思うかもしれないではないか。
現代語訳
私はこんなにあけすけに言って、おそらく茶道についての自分の無知を表しているのでしょう。茶道の高雅な精神そのものは、人から期待されていることだけを言うよう求めます。しかし私は立派な茶人のつもりで書いているのではありません。新旧両世界の誤解によってすでに大変な災いを被っているのですから、互いによく理解することを助けるためにいくらかでも貢献するのに、弁解は要りません。二十世紀の初めに、もしロシアがへりくだって日本をよく理解していたら、血なまぐさい戦争を見ずに済んだでしょうに。東洋の問題を見下して無視すれば、人類にどれほど恐ろしい結果が及ぶことでしょう。ヨーロッパの帝国主義は黄禍というばかげた叫びをあげることを恥じませんが、アジアもまた白禍の恐ろしさを悟るに至るかもしれないことは、分かりかねているようです。皆さんは私たちを、茶気がありすぎると笑うかもしれませんが、私たちもまた西洋の皆さんには生まれつき茶気がないと思うかもしれないではありませんか。
解説
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『武士道』第一章 武士道の倫理系・国家は戦争に生まれる而して日本武士道の淵源は、単に二三にして止まらず。ラスキンは狼藉を嫌ひ和を好む人なり。然るに又た奮闘的生涯の崇拝者として、熱火の精神を以て、戦争を是認せり。其書『橄欖の冠』中に曰へることあり。『予が戦争を以て、凡百の芸術の基礎なりと云ふものは、又た「戦争が、人間界凡ての道徳、及び技芸の根本なり」との意をも含めり。予にして此理を発見するに至りたるは、自からまた怪訝し、畏怖すと雖、いかんせん、予は之を以て否定すべからざる事実なりと認知するを……要するに予は、凡ての強大なる国家が、戦争によりて、言語の真理、思想の勢力を覚知せる事、又た国家は戦争によりて培はれ、平和によりて荒され、戦争によりて教へられ、平和によりて欺かれ、戦争によりて鍛はれ、平和によりて毀たるる事、一言以て之を蔽へば、「国家は戦争に生まれ、平和に死するものなるを知れり」』と。
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『論語と算盤』理想と迷信・斯の如き矛盾を根絶すべし強い者の申し分はいつも善くなるということは、一つの諺として仏国に伝わっているけれども、漸々文明が進めば、人々道理を重んずる心も、平和を愛する情も増して来る。相争う所の惨虐を嫌う念も、文明が進めば進むほど強くなる。換言すれば、戦争の価値は世が進むほど不廉となる。いずれの国でも自らそこに顧みる所があって、極端なる争乱は自然に減ずるであろう。また必ず減ずべきものと思う。明治三十七八年頃、ロシアのグルームとかいう人が、「戦争と経済」という書を著作して、戦争は世の進むほど惨虐が強くなる、費用が多くなるから、ついには無くなるであろう、という説を公にしたことがある。かつてロシア皇帝が平和会議を主張されたのも、これらの人の説によったものであると、誰やらの説に見たことがある。
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