武士道 ／ 第十三章 刀・武士の魂・人を殺すのが大嫌い

クセラム湧シャリヤ然るに爰に吾人の考ふべき一要件あり、曰く武士道は漫に刀刄を用ふるを可とするものなる乎と。答へて曰く、斷じて然らずと。劍は其良用を貴しとなす。故に之れが濫用を答め、之を憎めり。其所を得ずして刄を揮ふものは、暴漢なり、兇人なり。重厚の士は、劍を用ふるの時を識る、而して其時の來る甚だ稀なり。故勝海舟伯は、幕末の亂世に出て、暗殺自刄公行し、空吹く風も腥かりし日に當り英邁の才、柳營の樞機に參して、屢ば兇刄の其背後を覗ふことありしと雖、自から曾て其刄に衂ることをなさヾりき。伯晩年一友の爲、其特癖ある平民的口調を以て、徃時を談じて云へることあり。私は人を殺すのが大嫌ひで、一人でも殺したものは無いよ、みんな逃して、殺すべきものでも、マア〓〓と言つて放つて置いた。ナニ、蛋や風は殺すから、さう思へば善いのだが、殺人は極嫌ひだつた。それは河上玄哉が教へてくれた、『あなたは、さう人を殺しなさらぬが、それはいけません。南瓜でも茄子でも、あなたは取つてお上んなさるだらう。

新字：クセラム湧シャリヤ然るに爰に吾人の考ふべき一要件あり、曰く武士道は漫に刀刄を用ふるを可とするものなる乎と。答へて曰く、断じて然らずと。剣は其良用を貴しとなす。故に之れが濫用を答め、之を憎めり。其所を得ずして刄を揮ふものは、暴漢なり、兇人なり。重厚の士は、剣を用ふるの時を識る、而して其時の来る甚だ稀なり。故勝海舟伯は、幕末の乱世に出て、暗殺自刄公行し、空吹く風も腥かりし日に当り英邁の才、柳営の枢機に参して、屡ば兇刄の其背後を覗ふことありしと雖、自から曽て其刄に衂ることをなさヾりき。伯晩年一友の為、其特癖ある平民的口調を以て、往時を談じて云へることあり。私は人を殺すのが大嫌ひで、一人でも殺したものは無いよ、みんな逃して、殺すべきものでも、マア〓〓と言つて放つて置いた。ナニ、蛋や風は殺すから、さう思へば善いのだが、殺人は極嫌ひだつた。それは河上玄哉が教へてくれた、『あなたは、さう人を殺しなさらぬが、それはいけません。南瓜でも茄子でも、あなたは取つてお上んなさるだらう。

書き下し

〔クセラム湧シャリヤ：OCRの乱れ〕然るに爰に吾人の考ふべき一要件あり、曰く武士道は漫に刀刃を用ふるを可とするものなる乎と。答へて曰く、断じて然らずと。剣は其良用を貴しとなす。故に之れが濫用を咎め、之を憎めり。其所を得ずして刃を揮ふものは暴漢なり、兇人なり。重厚の士は剣を用ふるの時を識る、而して其時の来る甚だ稀なり。故勝海舟伯は、幕末の乱世に出て、暗殺自刃公行し、空吹く風も腥かりし日に当り、英邁の才、柳営の枢機に参して、屢ば兇刃の其背後を覗ふことありしと雖、自から曾て其刃に衂ることをなさざりき。伯晩年一友の為、其特癖ある平民的口調を以て往時を談じて云へることあり。『私は人を殺すのが大嫌ひで、一人でも殺したものは無いよ。みんな逃して、殺すべきものでも、マア（マア）と言つて放つて置いた。ナニ、蚤や虱は殺すから、さう思へば善いのだが、殺人は極嫌ひだつた。それは河上玄哉が教へてくれた、「あなたは、さう人を殺しなさらぬが、それはいけません。南瓜でも茄子でも、あなたは取つてお上んなさるだらう。