武士道 ／ 第十二章 切腹及び敵討・霊魂の宮殿を開いて示さん

近世の神經學者は、腹部腦髓、腰部腦髓等の說をなして、此等の局部に於ける、交感神經中樞は各種の心理作用によりて多大なる感動を受くと唱ふ。此の精神生理說を是認せば、即ち切腹の論理は容易に作成せらるべし。曰く『予は我靈魂の宮殿を開いて、其の果して何の狀を呈するかを公示せん。汚瀆なるか、皓潔なるか、汝親しく之を觀よ』と請ふ、讀者の予を以て、宗教上若くは道德上より、自殺を賛すとなす勿からんことを。されど名譽を重んずるの念の甚大なるは、多數の武士に假すに自から其生命を絕つに、良好なる口實を以てしたるものなり。吁嗟、かの詩人ガースが、譽を喪はヾ、死こそ賴みなれ。死は耻を逃るべき唯だ一つの安らけき隱れ家。と歌へる感想を賛和し、莞爾として。

新字：近世の神経学者は、腹部脳髄、腰部脳髄等の説をなして、此等の局部に於ける、交感神経中枢は各種の心理作用によりて多大なる感動を受くと唱ふ。此の精神生理説を是認せば、即ち切腹の論理は容易に作成せらるべし。曰く『予は我霊魂の宮殿を開いて、其の果して何の状を呈するかを公示せん。汚瀆なるか、皓潔なるか、汝親しく之を観よ』と請ふ、読者の予を以て、宗教上若くは道徳上より、自殺を賛すとなす勿からんことを。されど名誉を重んずるの念の甚大なるは、多数の武士に仮すに自から其生命を絶つに、良好なる口実を以てしたるものなり。吁嗟、かの詩人ガースが、誉を喪はヾ、死こそ頼みなれ。死は耻を逃るべき唯だ一つの安らけき隠れ家。と歌へる感想を賛和し、莞爾として。

書き下し

近世の神経学者は、腹部脳髄、腰部脳髄等の説をなして、此等の局部に於ける交感神経中枢は各種の心理作用によりて多大なる感動を受くと唱ふ。此の精神生理説を是認せば、即ち切腹の論理は容易に作成せらるべし。曰く『予は我霊魂の宮殿を開いて、其の果して何の状を呈するかを公示せん。汚涜なるか、皓潔なるか、汝親しく之を観よ』と。請ふ、読者の予を以て、宗教上若くは道徳上より自殺を賛すとなす勿からんことを。されど名誉を重んずるの念の甚大なるは、多数の武士に仮すに、自から其生命を絶つに良好なる口実を以てしたるものなり。吁嗟、かの詩人ガースが、『誉を喪はば、死こそ頼みなれ。死は恥を逃るべき唯だ一つの安らけき隠れ家』と歌へる感想を賛和し、莞爾として。