武士道 ／ 第十章 武士の教育・我を教ふるものは師なり

公務を處辨すると、克己心を鍛冶するとの如何を問はず、武士が以て教育の目的としたる所のものは乃ち實行なり。孔子曰く、『學而不思則罔、思而不學則殆』と。師の人を教ふるに當りてや、品性を發達せしむるを重しとして、知識を云はず、又た靈性を琢磨するを務として、其智性を擇ばず。故に師の任たるや實に神聖なりき。古語に日へり、『我を生むは父母なり、我を教ふるものは師なり』と。此の思想を以てするが故に人の師に仕ふること甚だ篤く、而して弟子の尊敬と信賴とを受くるの師は、必ずや學識に兼ねるに、高尙なる人格の仰ぐべきものなかるべからず。即ち師は父亡き者の父、愆ある人の忠言者なりき。軍1もりの今オ-〓〓に曰へり、『父母如天地、師君如日月』と。

新字：公務を処弁すると、克己心を鍛冶するとの如何を問はず、武士が以て教育の目的としたる所のものは乃ち実行なり。孔子曰く、『学而不思則罔、思而不学則殆』と。師の人を教ふるに当りてや、品性を発達せしむるを重しとして、知識を云はず、又た霊性を琢磨するを務として、其智性を択ばず。故に師の任たるや実に神聖なりき。古語に日へり、『我を生むは父母なり、我を教ふるものは師なり』と。此の思想を以てするが故に人の師に仕ふること甚だ篤く、而して弟子の尊敬と信頼とを受くるの師は、必ずや学識に兼ねるに、高尚なる人格の仰ぐべきものなかるべからず。即ち師は父亡き者の父、愆ある人の忠言者なりき。軍1もりの今オ-〓〓に曰へり、『父母如天地、師君如日月』と。

書き下し

公務を処弁すると、克己心を鍛冶するとの如何を問はず、武士が以て教育の目的としたる所のものは乃ち実行なり。孔子曰く、『学而不思則罔、思而不学則殆』と。師の人を教ふるに当りてや、品性を発達せしむるを重しとして、知識を云はず、又た霊性を琢磨するを務として、其智性を択ばず。故に師の任たるや実に神聖なりき。古語に曰へり、『我を生むは父母なり、我を教ふるものは師なり』と。此の思想を以てするが故に、人の師に仕ふること甚だ篤く、而して弟子の尊敬と信頼とを受くるの師は、必ずや学識に兼ぬるに、高尚なる人格の仰ぐべきものなかるべからず。即ち師は父亡き者の父、愆ある人の忠言者なりき。（童子教）に曰へり、『父母如天地、師君如日月』と。