武士道 ／ 第十六章 武士道の命脈・吾人を刺励したるは純粋簡易の武士道

况んや彼等宣教師は、互に榮を他に歸すべしとの聖書の訓戒を固守して、何等の證左も無きに、自から己れに名譽を收めんすること無からんは、更に其職に忠なるの所以なるをや。予は自から信ず、基督教宣教師は、日本に對し、殊に教育、就中道德教育の領域に於て大いに盡瘁する所ありと。されど唯だ、聖靈の活動は確乎たりと雖、尙ほ玄妙不可思議にして神祕の裡に隱れて現はれざるなり。宣教師等の事業は、尙ほ悉く間接の効果を來すものに過ぎず、否基督教傳道の事業は、新日本の特質を形成するに於て、其功の殆んど認むべきものなし。否、幸福にも患難にも吾人を刺勵したるものは實に純粹簡易の武士道なりき。新日本建設者たる佐久間、西鄕、大久保、木戶諸氏の傳記を繙いて之を見よ。

新字：況んや彼等宣教師は、互に栄を他に帰すべしとの聖書の訓戒を固守して、何等の證左も無きに、自から己れに名誉を収めんすること無からんは、更に其職に忠なるの所以なるをや。予は自から信ず、基督教宣教師は、日本に対し、殊に教育、就中道徳教育の領域に於て大いに尽瘁する所ありと。されど唯だ、聖霊の活動は確乎たりと雖、尚ほ玄妙不可思議にして神秘の裡に隠れて現はれざるなり。宣教師等の事業は、尚ほ悉く間接の効果を来すものに過ぎず、否基督教伝道の事業は、新日本の特質を形成するに於て、其功の殆んど認むべきものなし。否、幸福にも患難にも吾人を刺勵したるものは実に純粋簡易の武士道なりき。新日本建設者たる佐久間、西郷、大久保、木戸諸氏の伝記を繙いて之を見よ。

書き下し

いわんや彼等宣教師は、互に栄を他に帰すべしとの聖書の訓戒を固守して、何等の証左も無きに自から己れに名誉を収めんとすること無からんは、更に其職に忠なるの所以なるをや。予は自から信ず、基督教宣教師は日本に対し、殊に教育、就中道徳教育の領域に於て大いに尽瘁する所ありと。されどただ、聖霊の活動は確乎たりと雖、なお玄妙不可思議にして神秘の裡に隠れて現はれざるなり。宣教師等の事業はなお悉く間接の効果を来すものに過ぎず、否、基督教伝道の事業は、新日本の特質を形成するに於て、其功の殆んど認むべきものなし。否、幸福にも患難にも吾人を刺励したるものは、実に純粋簡易の武士道なりき。新日本建設者たる佐久間、西郷、大久保、木戸諸氏の伝記を繙いて之を見よ。