師導古典を学びたいすべての人に

武士道 / 第十五章 武士道の感化・武士道は国民生涯の平地に崛起せる山陵

武士道の道德は、我國民生涯の平地に崛起せる一帶の山陵にして、而して吾人は今爰に纔に、其の嶄然卓峙せる數峰の頂を觀望したるに過ぎず。日輪東天に朝するや、先づ高巒の巓頭を紅に染めてより、稍に其光輝を谿谷の間に投ずるが如く、其初、唯だ、武人の階級を耀かしたる倫理の系統は、時を經るに從ひて、庶民興衆の間よりして、渴仰隨喜の徒を生ずるに至りたり。平民主義は天成の王者を興し、貴族主義は王者の精神を庶人に遍くす。善德は惡習と共に傳染す。レエマソン曰く、『一個の團體は唯だ一人の賢者を要す、されば衆皆賢なり。傳染の力は爾く迅速なり』と。社會の序次階級は道義の感化の傳播を拒ぐこと能はず。吾人は噴々としてアングロ、サクソン自由の勝利の進步を稱すと雖、其進步たる、輿衆人民の刺勵を受けたること極めて尠し。

新字:武士道の道徳は、我国民生涯の平地に崛起せる一帯の山陵にして、而して吾人は今爰に纔に、其の嶄然卓峙せる数峰の頂を観望したるに過ぎず。日輪東天に朝するや、先づ高巒の巓頭を紅に染めてより、稍に其光輝を谿谷の間に投ずるが如く、其初、唯だ、武人の階級を耀かしたる倫理の系統は、時を経るに従ひて、庶民興衆の間よりして、渴仰随喜の徒を生ずるに至りたり。平民主義は天成の王者を興し、貴族主義は王者の精神を庶人に遍くす。善徳は悪習と共に伝染す。レエマソン曰く、『一個の団体は唯だ一人の賢者を要す、されば衆皆賢なり。伝染の力は爾く迅速なり』と。社会の序次階級は道義の感化の伝播を拒ぐこと能はず。吾人は噴々としてアングロ、サクソン自由の勝利の進歩を称すと雖、其進歩たる、輿衆人民の刺勵を受けたること極めて尠し。

書き下し

武士道の道徳は、我国民生涯の平地に崛起せる一帯の山陵にして、而して吾人は今ここにわずかに、其の嶄然卓峙せる数峰の頂を観望したるに過ぎず。日輪東天に朝するや、先づ高巒の巓頭を紅に染めてより、ようやく其光輝を谿谷の間に投ずるが如く、其初、ただ武人の階級を耀かしたる倫理の系統は、時を経るに従ひて、庶民輿衆の間よりして渇仰随喜の徒を生ずるに至りたり。平民主義は天成の王者を興し、貴族主義は王者の精神を庶人に遍くす。善徳は悪習と共に伝染す。エマソン曰く、『一個の団体はただ一人の賢者を要す、されば衆皆賢なり。伝染の力はしかく迅速なり』と。社会の序次階級は、道義の感化の伝播を拒ぐこと能はず。吾人は噴々としてアングロサクソン自由の勝利の進歩を称すと雖、其進歩たる、輿衆人民の刺励を受けたること極めて尠し。

現代語訳

武士道の道徳は、わが国民の生涯という平地に突き出た一帯の山陵であり、私たちは今ここでわずかに、その険しくそびえる数峰の頂を眺めたにすぎません。太陽が東の空に昇るとき、まず高い峰の頂を紅に染めてから、次第にその光を谷間へ投じるように、初めはただ武人の階級を輝かせた倫理の体系が、時が経つにつれて庶民や大衆の中から、慕い喜ぶ者を生むに至りました。平民主義は生まれながらの王者を興し、貴族主義は王者の精神を庶民に行き渡らせます。善い徳は悪い習慣とともに伝染します。エマソンは、一つの団体にはただ一人の賢者があればよい、そうすれば皆が賢くなる。伝染の力はそれほど速いのだ、と言いました。社会の序列や階級は、道義の感化が広まるのを防ぐことができません。私たちはしきりにアングロサクソンの自由の勝利の進歩を称えますが、その進歩は、大衆から促されたことがきわめて少ないのです。

解説

第十五章が、山と日の出の比喩で始まります。頂から谷へ光が降りるように、武士の倫理が庶民へ広がっていった。そしてエマソンの言葉が引かれます。一人の賢者がいれば団体は賢くなる。善も悪も伝染するという見方で、階級は感化の広がりを止められないと結論します。上から下へ広がるという方向は貴族的ですが、結果として全体に及ぶという点で民主的でもある、という二面が示されています。

この章句が説くこと

感化伝染階級普及賢者

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる