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武士道 / 第十二章 切腹及び敵討・八麿より先ず腹切れよ

我等は寺院を去れり。我國の文學若くは實見者の物語よりして、切腹の狀景を徵せんとせば、盖し枚擧に遑あらずと雖、子は唯だ爰に以下の一例を加ふるを以て足れりとせん。左近、內記の兄弟あり、兄は二十四歲、弟は十八歲なりけるが、乃父の仇を報ぜんと欲して、家康を附狙ひたるに、不運にも、其陣屋に忍び入らんとする際捕へられて、哀はれ身は固圖の人となりたり。然るに老英雄は己れを害せんとしたる兄弟の者の健氣なる志を愛でゝ、譽の最期を遂げ得させよと命じたり。かくて一族の男子は皆罪せらるべきに定まりて、兩人が季弟に八麿とて當年八歲なりけるも、亦た死を賜はりぬ。三人の者は刑塲たる一寺に引立てられたり。其塲に居合せたる醫師の日誌の、其狀を記したるを見れば、三人の兄弟は、今を最期の坐に押し据ゑられたるに、左近は季弟に向ひて、『八麿より先づ腹切れよ、切損じ無きやう見届けくれんぞ』と云ふ。

新字:我等は寺院を去れり。我国の文学若くは実見者の物語よりして、切腹の状景を徴せんとせば、盖し枚挙に遑あらずと雖、子は唯だ爰に以下の一例を加ふるを以て足れりとせん。左近、内記の兄弟あり、兄は二十四歳、弟は十八歳なりけるが、乃父の仇を報ぜんと欲して、家康を附狙ひたるに、不運にも、其陣屋に忍び入らんとする際捕へられて、哀はれ身は固図の人となりたり。然るに老英雄は己れを害せんとしたる兄弟の者の健気なる志を愛でゝ、誉の最期を遂げ得させよと命じたり。かくて一族の男子は皆罪せらるべきに定まりて、両人が季弟に八麿とて当年八歳なりけるも、亦た死を賜はりぬ。三人の者は刑塲たる一寺に引立てられたり。其塲に居合せたる医師の日誌の、其状を記したるを見れば、三人の兄弟は、今を最期の坐に押し据ゑられたるに、左近は季弟に向ひて、『八麿より先づ腹切れよ、切損じ無きやう見届けくれんぞ』と云ふ。

書き下し

我等は寺院を去れり。我国の文学、もしくは実見者の物語よりして切腹の状景を徴せんとせば、けだし枚挙にいとまあらずと雖、予はただここに以下の一例を加ふるを以て足れりとせん。左近、内記の兄弟あり、兄は二十四歳、弟は十八歳なりけるが、乃父の仇を報ぜんと欲して家康を付け狙ひたるに、不運にも其陣屋に忍び入らんとする際、捕へられて、哀れ身は俎上の人となりたり。然るに老英雄は、己れを害せんとしたる兄弟の者の健気なる志を愛でて、誉の最期を遂げ得させよと命じたり。かくて一族の男子は皆罪せらるべきに定まりて、両人が季弟に八麿とて、当年八歳なりけるも、亦た死を賜はりぬ。三人の者は刑場たる一寺に引立てられたり。其場に居合せたる医師の日誌の、其状を記したるを見れば、三人の兄弟は今を最期の座に押し据ゑられたるに、左近は季弟に向ひて、『八麿より先づ腹切れよ、切損じ無きやう見届けくれんぞ』と云ふ。

現代語訳

私たちは寺院を去りました。わが国の文学あるいは目撃者の物語から切腹の様子を集めようとすれば、数え切れないほどありますが、私はただここに以下の一例を加えるだけで足りるとしましょう。左近と内記という兄弟があり、兄は二十四歳、弟は十八歳でしたが、父の仇を報じようとして家康を付け狙い、不運にもその陣屋に忍び入ろうとしたところで捕らえられ、哀れにも俎板の上の身となりました。しかし老英雄は、自分を害そうとした兄弟の健気な志を愛でて、名誉の最期を遂げさせよと命じました。こうして一族の男子は皆罪に処されることに決まり、二人の末の弟で八麿という当年八歳の子にも死が与えられました。三人は刑場となる一つの寺へ引き立てられました。その場に居合わせた医師の日誌がその様子を記したところによれば、三人の兄弟が最期の座に据えられたとき、左近は末の弟に向かって、八麿から先に腹を切れ、切り損ないのないよう見届けてやろう、と言いました。

解説

八歳の子の切腹という、この本で最も重い場面です。家康が兄弟の志を愛でて名誉の死を与えたという筋も、幼い弟まで死が及ぶという事実の前では救いになりません。兄が弟に、お前から先に切れ、見届けてやる、と言う。順番を決めることが最後の思いやりだという場面で、制度の非情さと人の情が同時に現れています。居合わせた医師の日誌という出典を明記しているのも、作り話として流されないための配慮でしょう。

この章句が説くこと

切腹幼児兄弟非情

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