武士道 ／ 第十章 武士の教育・教育の最大目的は品性を確立する
これ實に我國の公吏の久しく腐敗の汚辱に遠かるを得たる所以なり。されど悲しいかな、世運の變轉と共に、今や金權の增大すること、彼れが如く一に何ぞ其速かなるの甚だしきや。今の時に於て、明確緻密なる智才の修練は、主として數學の研究に由りて補益を俟つと雖徃時に在りては文學の釋註、經書の辯疏に由りて之を供給せられたり。抽象的問題の少年の心念を困惑するもの尠く、從つて其教育の最大目的は、所謂、品性を確立するに在りき。されば唯だ博學なるの故を以て、必らずしも他の尊崇を受くること能はず。○ベーコンは、學問の三効を擧げて、娛樂、裝飾、實力なりと云へり。而して武士道は斷乎として其實力の効を採り即ち『事務を判定處理』するの用に資したり。
新字：これ実に我国の公吏の久しく腐敗の汚辱に遠かるを得たる所以なり。されど悲しいかな、世運の変転と共に、今や金権の增大すること、彼れが如く一に何ぞ其速かなるの甚だしきや。今の時に於て、明確緻密なる智才の修練は、主として数学の研究に由りて補益を俟つと雖往時に在りては文学の釈註、経書の弁疏に由りて之を供給せられたり。抽象的問題の少年の心念を困惑するもの尠く、従つて其教育の最大目的は、所謂、品性を確立するに在りき。されば唯だ博学なるの故を以て、必らずしも他の尊崇を受くること能はず。○ベーコンは、学問の三効を挙げて、娯楽、装飾、実力なりと云へり。而して武士道は断乎として其実力の効を採り即ち『事務を判定処理』するの用に資したり。
書き下し
これ実に我国の公吏の、久しく腐敗の汚辱に遠かるを得たる所以なり。されど悲しいかな、世運の変転と共に、今や金権の増大すること、一に何ぞ其速かなるの甚だしきや。今の時に於て、明確緻密なる智才の修練は、主として数学の研究に由りて補益を俟つと雖、往時に在りては、文学の釈註、経書の弁疏に由りて之を供給せられたり。抽象的問題の、少年の心念を困惑するもの尠く、従つて其教育の最大目的は、所謂、品性を確立するに在りき。されば、ただ博学なるの故を以て、必らずしも他の尊崇を受くること能はず。ベーコンは、学問の三効を挙げて、娯楽、装飾、実力なりと云へり。而して武士道は断乎として其実力の効を採り、即ち『事務を判定処理』するの用に資したり。
現代語訳
これこそ実に、わが国の役人が長く腐敗の汚辱から遠ざかることのできた理由です。しかし悲しいことに、世の移り変わりとともに、今や金の力が増大することの何と速いことでしょう。今の時代において、明確で緻密な知力の訓練は主に数学の研究によって補われますが、昔は文学の注釈や経書の解説によって供給されました。抽象的な問題が少年の心を困らせることは少なく、したがってその教育の最大の目的は、いわゆる品性を確立することにありました。ですから、ただ博学であるという理由だけで必ずしも人の尊敬を受けることはできませんでした。ベーコンは学問の三つの効用を挙げて、娯楽、装飾、実力だと言いました。そして武士道は断固としてその実力の効を取り、すなわち事務を判定し処理する用に役立てました。
解説
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