武士道 ／ 第七章 至誠信實・正直は最良の政略なりや

予はアングロ、サクソン人種の商業道德に秀でたるを見て、東心深く之を敬重せずんばあらず。されど予は其根柢を問ふとき、『正直は最良の政畧なり』、即ち正直なれば利すと云ふにありと聞いては、寧ろ呆然たらざるを得ず。果して然らば、德とは、報其中に在りと云へる原則に由るにあらずして、他の報酬あるが爲に行ふべきものなる乎。正直なるは、虛僞よりも、多額の現金を獲る所以なりとせば、予は恐る武士道は寧ろ虛僞に與みするものならんことを。武士道は與へて報酬を取るの主義を排斥すと雖、巧利なる商賈は却て之を慶びとすべし。レツキーが、誠實は要するに商工業によりて發展するものなりとは、眞に然りと謂ふべく、又たニーチエは曰へらく、『正直は諸德の中最も幼者なり』誠實は實業即ち近世經濟事情を母とせるの養兒なり。

新字：予はアングロ、サクソン人種の商業道徳に秀でたるを見て、東心深く之を敬重せずんばあらず。されど予は其根柢を問ふとき、『正直は最良の政略なり』、即ち正直なれば利すと云ふにありと聞いては、寧ろ呆然たらざるを得ず。果して然らば、徳とは、報其中に在りと云へる原則に由るにあらずして、他の報酬あるが為に行ふべきものなる乎。正直なるは、虚偽よりも、多額の現金を獲る所以なりとせば、予は恐る武士道は寧ろ虚偽に与みするものならんことを。武士道は与へて報酬を取るの主義を排斥すと雖、巧利なる商賈は却て之を慶びとすべし。レツキーが、誠実は要するに商工業によりて発展するものなりとは、真に然りと謂ふべく、又たニーチエは曰へらく、『正直は諸徳の中最も幼者なり』誠実は実業即ち近世経済事情を母とせるの養児なり。

書き下し

予はアングロサクソン人種の商業道徳に秀でたるを見て、衷心深く之を敬重せずんばあらず。されど予は其根柢を問ふとき、『正直は最良の政略なり』、即ち正直なれば利すと云ふにありと聞いては、寧ろ呆然たらざるを得ず。果して然らば、徳とは、報い其中に在りと云へる原則に由るにあらずして、他の報酬あるが為に行ふべきものなるか。正直なるは、虚偽よりも多額の現金を獲る所以なりとせば、予は恐る、武士道は寧ろ虚偽に与みするものならんことを。武士道は与へて報酬を取るの主義を排斥すと雖、巧利なる商賈は却て之を慶びとすべし。レッキーが、誠実は要するに商工業によりて発展するものなりとは、真に然りと謂ふべく、又たニーチェは曰へらく、『正直は諸徳の中、最も幼き者なり』と。誠実は実業、即ち近世経済事情を母とせるの養児なり。