武士道 ／ 第六章 禮儀・米人は物品を重んじ日本人は精神を重んず

最佳の贈品なりとも、之を以て君に贈るに佳しとするは、君を侮る所以なり』と云ふに在り。此の二思想を對照すれば、其歸着する所一にして、彼此共に酷だ笑べきものあるを見ず。唯だ米國人は贈遺する所の物品を重しとし、日本人は贈遺をなすの精神を重しとするの差あるのみ。日本人の有する禮の觀念の、凡て其擧止態度の末節に現はるゝが故に、其輕きを擧げて儀型とし、以て禮の本義を批判せんとするは曲論なり、妄斷なり。問者あり、禮と食と孰か重きやと。孟子答へて、『取食之重與禮之輕而比之、爰翅食重』と曰ひ、金の羽よりも重しとは、豈に一鉤金と一興羽との謂らんや。方寸の木を取つて岑樓の上に置く、誰か之を以て岑樓よりも高しと謂はんやと曰ふ。

新字：最佳の贈品なりとも、之を以て君に贈るに佳しとするは、君を侮る所以なり』と云ふに在り。此の二思想を対照すれば、其帰着する所一にして、彼此共に酷だ笑べきものあるを見ず。唯だ米国人は贈遺する所の物品を重しとし、日本人は贈遺をなすの精神を重しとするの差あるのみ。日本人の有する礼の観念の、凡て其挙止態度の末節に現はるゝが故に、其軽きを挙げて儀型とし、以て礼の本義を批判せんとするは曲論なり、妄断なり。問者あり、礼と食と孰か重きやと。孟子答へて、『取食之重与礼之軽而比之、爰翅食重』と曰ひ、金の羽よりも重しとは、豈に一鉤金と一興羽との謂らんや。方寸の木を取つて岑楼の上に置く、誰か之を以て岑楼よりも高しと謂はんやと曰ふ。

書き下し

『最佳の贈品なりとも、之を以て君に贈るに佳しとするは、君を侮る所以なり』と云ふに在り。此の二思想を対照すれば、其帰着する所一にして、彼此共に、はなはだ笑ふべきものあるを見ず。ただ米国人は贈遺する所の物品を重しとし、日本人は贈遺をなすの精神を重しとするの差あるのみ。日本人の有する礼の観念の、凡て其挙止態度の末節に現はるるが故に、其軽きを挙げて儀型とし、以て礼の本義を批判せんとするは曲論なり、妄断なり。問者あり、礼と食といづれか重きやと。孟子答へて、『食の重きと礼の軽きとを取りて之を比せば、あに翅に食の重きのみならんや』と曰ひ、金の羽よりも重しとは、あに一鉤金と一輿羽との謂ならんや。方寸の木を取つて岑楼の上に置く、誰か之を以て岑楼よりも高しと謂はんや、と曰ふ。