武士道 ／ 原序・宗教無くば徳育を奈何にする

原序距今幾ど十年、予甞て、白耳義國碩學法政學泰斗故ド、ラヴエレー氏の家に客となり、逗まること數日なりき。一日氏と共に散策して談會ま宗教問題に涉るや、老教授予に問ふあり、『君の說の如くんば、日本學校に於ては、宗教教育を施すこと無き乎』と。予乃ち答ふるに其の之れ無きを以てするや、氏は愕然として、猛かに其步を停め、『噫、宗教無き乎。然らば德育を奈何にかする』と咨嗟するもの數次なりき。當時予は此質問に窮し、直ちに以て答ふるの辭を知らざりしもの、又た故無きに非らず。予の少年にして學びたる道德の教訓は、之を學校に於てせず。而して善惡邪正の自家の觀念を成せる、種々の原素を分析するの日に至りて、始めて、此觀念を予の鼻腔に吹き入れたるものゝ、實に武士道なりしことを知れり。

新字：原序距今幾ど十年、予甞て、白耳義国碩学法政学泰斗故ド、ラヴエレー氏の家に客となり、逗まること数日なりき。一日氏と共に散策して談会ま宗教問題に渉るや、老教授予に問ふあり、『君の説の如くんば、日本学校に於ては、宗教教育を施すこと無き乎』と。予乃ち答ふるに其の之れ無きを以てするや、氏は愕然として、猛かに其歩を停め、『噫、宗教無き乎。然らば徳育を奈何にかする』と咨嗟するもの数次なりき。当時予は此質問に窮し、直ちに以て答ふるの辞を知らざりしもの、又た故無きに非らず。予の少年にして学びたる道徳の教訓は、之を学校に於てせず。而して善悪邪正の自家の観念を成せる、種々の原素を分析するの日に至りて、始めて、此観念を予の鼻腔に吹き入れたるものゝ、実に武士道なりしことを知れり。

書き下し

距今ほとんど十年、予かつて、白耳義国碩学、法政学泰斗、故ド・ラヴレー氏の家に客となり、逗まること数日なりき。一日、氏と共に散策して、談たまたま宗教問題に渉るや、老教授、予に問ふあり、「君の説の如くんば、日本の学校に於ては、宗教教育を施すこと無きか」と。予、乃ち答ふるに、其の之れ無きを以てするや、氏は愕然として、にわかに其歩を停め、「ああ、宗教無きか。然らば徳育をいかにかする」と咨嗟するもの数次なりき。当時、予は此質問に窮し、直ちに以て答ふるの辞を知らざりしもの、又た故無きに非らず。予の少年にして学びたる道徳の教訓は、之を学校に於てせず。而して善悪邪正の自家の観念を成せる、種々の原素を分析するの日に至りて、始めて、此観念を予の鼻腔に吹き入れたるものの、実に武士道なりしことを知れり。