武士道 ／ 上英文武士道論書・英文を以て武士道論を著す

稻造業を札幌農學校に修め、更に歐米に留學し、後該農學校及臺灣總督府に歷任し、今や乏を京都帝國大學法科大學教授に承く。稻造の學專ら農政殖產に在りと雖も、亦た餘力以て文を學び、倫理宗教の考究に勗むること玆に年あり。稻造會て白耳義國碩學ラベレイレエと語る、學士我國教育の宗教に關せざるを知り、爲に德教の基礎を疑へり稻造武門の末に生れて、武士道の浸潤する所となり、我國德教の精髓實に茲に存するを知る。因りて以爲らく斯道は獨り家妻をして、之に則らしむべきのみならず、又た廣く外邦の人に傳ふべしと。乃ち明治三十二年、北米合衆國に於て、英文を以て武士道論を著作し、之を彼國にて印行し、翌年又た我邦にて上梓せり。幾もなくして獨逸語に譯せられ、次いで印度方言に譯せらる、其意該國民の教化に資するにあり。

新字：稲造業を札幌農学校に修め、更に欧米に留学し、後該農学校及台湾総督府に歴任し、今や乏を京都帝国大学法科大学教授に承く。稲造の学専ら農政殖産に在りと雖も、亦た余力以て文を学び、倫理宗教の考究に勗むること玆に年あり。稲造会て白耳義国碩学ラベレイレエと語る、学士我国教育の宗教に関せざるを知り、為に徳教の基礎を疑へり稲造武門の末に生れて、武士道の浸潤する所となり、我国徳教の精髄実に茲に存するを知る。因りて以為らく斯道は独り家妻をして、之に則らしむべきのみならず、又た広く外邦の人に伝ふべしと。乃ち明治三十二年、北米合衆国に於て、英文を以て武士道論を著作し、之を彼国にて印行し、翌年又た我邦にて上梓せり。幾もなくして独逸語に訳せられ、次いで印度方言に訳せらる、其意該国民の教化に資するにあり。

書き下し

稲造、業を札幌農学校に修め、更に欧米に留学し、後、該農学校及び台湾総督府に歴任し、今や乏を京都帝国大学法科大学教授に承く。稲造の学、専ら農政殖産に在りと雖も、亦た余力もって文を学び、倫理宗教の考究に勗むること、ここに年あり。稲造かつて白耳義国碩学ラベレイレエと語る。学士、我国教育の宗教に関せざるを知り、為に徳教の基礎を疑えり。稲造、武門の末に生まれて、武士道の浸潤する所となり、我国徳教の精髄、実にここに存するを知る。因りて以為らく、斯道は独り家妻をして之に則らしむべきのみならず、又た広く外邦の人に伝うべしと。乃ち明治三十二年、北米合衆国に於て、英文を以て武士道論を著作し、これを彼国にて印行し、翌年又た我邦にて上梓せり。幾もなくして独逸語に訳せられ、次いで印度方言に訳せらる。其意、該国民の教化に資するにあり。