文武訓 / 武訓上
一士たる人は、高きいやしき、弓馬劍戟の法をまなぶべし。武藝を知らざれば、戰にのぞみ敵に對しがたし。されど、大將たる人は、まづ兵法をならひて、次に武藝をならふべし。武藝に專なるべからず。武藝はたゞ其大略をならふべし。武藝は末なり、兵法は本なり。有司も兵法をならふべし。將たる人、武藝のみ知りて兵法を知らざるは、本をすてて末をとるなり。小身の士は、武藝を大やうはあまねくまなぶべし。弓馬、劍術鎗長刀、拔刀、擊劍、拳法、棒、水練など皆ならひ知るべし。一事も知らざれば變に應じがたきことあり。小身の士も、一藝をすぐれて精しくまなぶは、一事になづみて他藝に通じがたし。故に一藝に專一なるべからず。然れども、もし士の子弟など、一藝を以て、身を立てんと思ふものは、藝を專にしてくはしくまなぶべし。これ人の師となるに足れり。かやうの人、もしあまねく多藝にしては、一藝にくはしからず、くはしからざれば人の師となりがたし。
新字:一士たる人は、高きいやしき、弓馬剣戟の法をまなぶべし。武芸を知らざれば、戦にのぞみ敵に対しがたし。されど、大将たる人は、まづ兵法をならひて、次に武芸をならふべし。武芸に専なるべからず。武芸はたゞ其大略をならふべし。武芸は末なり、兵法は本なり。有司も兵法をならふべし。将たる人、武芸のみ知りて兵法を知らざるは、本をすてて末をとるなり。小身の士は、武芸を大やうはあまねくまなぶべし。弓馬、剣術鎗長刀、抜刀、撃剣、拳法、棒、水練など皆ならひ知るべし。一事も知らざれば変に応じがたきことあり。小身の士も、一芸をすぐれて精しくまなぶは、一事になづみて他芸に通じがたし。故に一芸に専一なるべからず。然れども、もし士の子弟など、一芸を以て、身を立てんと思ふものは、芸を専にしてくはしくまなぶべし。これ人の師となるに足れり。かやうの人、もしあまねく多芸にしては、一芸にくはしからず、くはしからざれば人の師となりがたし。
書き下し
一士たる人は、高きいやしき、弓馬剣戟の法をまなぶべし。武芸を知らざれば、戦にのぞみ敵に対しがたし。されど、大将たる人は、まづ兵法をならひて、次に武芸をならふべし。武芸に専なるべからず。武芸はただ其大略をならふべし。武芸は末なり、兵法は本なり。有司も兵法をならふべし。将たる人、武芸のみ知りて兵法を知らざるは、本をすてて末をとるなり。小身の士は、武芸を大やうはあまねくまなぶべし。弓馬、剣術鎗長刀、抜刀、撃剣、拳法、棒、水練など皆ならひ知るべし。一事も知らざれば変に応じがたきことあり。小身の士も、一芸をすぐれて精しくまなぶは、一事になづみて他芸に通じがたし。故に一芸に専一なるべからず。然れども、もし士の子弟など、一芸を以て、身を立てんと思ふものは、芸を専にしてくはしくまなぶべし。これ人の師となるに足れり。かやうの人、もしあまねく多芸にしては、一芸にくはしからず、くはしからざれば人の師となりがたし。
現代語訳
士たる人は、身分の高い低いにかかわらず、弓馬・剣・戟の法を学ぶべきです。武芸を知らなければ、戦いに臨んで敵に対することは難しいのです。けれども大将たる人は、まず兵法を習って、次に武芸を習うべきです。武芸に専念してはいけません。武芸はただその大略を習うべきです。武芸は末であり、兵法は本です。役人も兵法を習うべきです。将たる人が武芸だけ知って兵法を知らないのは、本を捨てて末を取るのです。小身の士は、武芸をおおよそ広く学ぶべきです。弓馬・剣術・槍・長刀・抜刀・撃剣・拳法・棒・水練など、みな習って知るべきです。一つでも知らなければ、変に応じられないことがあります。小身の士も、一芸をとりわけ精しく学ぶと、一事にとらわれて他の芸に通じにくくなります。ゆえに一芸に専一になってはいけません。けれども、もし士の子弟などで、一芸によって身を立てようと思う者は、芸を専らにして詳しく学ぶべきです。これは人の師となるのに足ります。このような人が、もし広く多芸にしては、一芸に詳しくなれず、詳しくなければ人の師にはなれません。
解説
この章句が説くこと
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