武事提要 ／ 流儀之傳來・尾畑景憲の著作と山鹿高祐の出自

村上庄次郎、杉山八藏一廉可取立候、其方事は不及申事也、此段殿樣御諚と書て、二月廿八日、尾畑勘兵衞殿大野主馬と書たり、大方此趣也、此書神君上覽被遊、尾畑と云字上方衆不知して如此歟、是主馬自筆と相見たりと上意也、自是景憲尾畑の字を用ひたり、景憲山本流を傳來して、末書九冊結要九冊、これ古來よりの傳を述る也、三品（龍虎豹）三冊皆景憲の作書也、景憲武の志深厚なると世以て可稱之也、其質專質朴にして勇暴なりといへども、此人にあらずして此傳來世に可絶を、景憲の志によつて世に廣く此流儀を翫ぶ、是又敎習に志ありし人は可比類なき也、其後前集後集（私之小鏡共言之也、）寒到來、暑到來、彼卷、此卷、武備軍要等を述、且紀州大納言頼宣公依望、神君の弓矢信玄に比類させたまふの趣を記して、中興源記（內篇四册有之外篇二册有之）全篇を述と言傳也、北條氏長氏長は御當家御直參にして祿二千石也、氏長亦景憲の傳來を詳に傳受して、猶又敎を當世に爲令廣、雌鑑全部四十二冊、雄鑑全部五十二冊、述作有之、而外に微妙至善之卷二冊有之、此後に至述士鑑用法一冊、此分氏長門人へ傳來せし書物也、山鹿高祐高祐は藤姓山鹿氏也、先祖筑前山鹿之城主山鹿兵藤次秀遠也、高祐は生國東奧會津也、自六歲浸志於文學、

新字：村上庄次郎、杉山八蔵一廉可取立候、其方事は不及申事也、此段殿様御諚と書て、二月廿八日、尾畑勘兵衛殿大野主馬と書たり、大方此趣也、此書神君上覧被遊、尾畑と云字上方衆不知して如此歟、是主馬自筆と相見たりと上意也、自是景憲尾畑の字を用ひたり、景憲山本流を伝来して、末書九冊結要九冊、これ古来よりの伝を述る也、三品（竜虎豹）三冊皆景憲の作書也、景憲武の志深厚なると世以て可称之也、其質専質朴にして勇暴なりといへども、此人にあらずして此伝来世に可絶を、景憲の志によつて世に広く此流儀を翫ぶ、是又教習に志ありし人は可比類なき也、其後前集後集（私之小鏡共言之也、）寒到来、暑到来、彼巻、此巻、武備軍要等を述、且紀州大納言頼宣公依望、神君の弓矢信玄に比類させたまふの趣を記して、中興源記（内篇四册有之外篇二册有之）全篇を述と言伝也、北条氏長氏長は御当家御直参にして禄二千石也、氏長亦景憲の伝来を詳に伝受して、猶又教を当世に為令広、雌鑑全部四十二冊、雄鑑全部五十二冊、述作有之、而外に微妙至善之巻二冊有之、此後に至述士鑑用法一冊、此分氏長門人へ伝来せし書物也、山鹿高祐高祐は藤姓山鹿氏也、先祖筑前山鹿之城主山鹿兵藤次秀遠也、高祐は生国東奥会津也、自六歳浸志於文学、

書き下し

村上庄次郎、杉山八藏一廉可取立候、其方事は不及申事也、此段殿樣御諚と書て、二月廿八日、尾畑勘兵衞殿大野主馬と書たり、大方此趣也、此書神君上覽被遊、尾畑と云字上方衆不知して如此歟、是主馬自筆と相見たりと上意也、自是景憲尾畑の字を用ひたり、景憲山本流を傳來して、末書九冊結要九冊、これ古來よりの傳を述る也、三品（龍虎豹）三冊皆景憲の作書也、景憲武の志深厚なると世以て可稱之也、其質專質朴にして勇暴なりといへども、此人にあらずして此傳來世に可絶を、景憲の志によつて世に廣く此流儀を翫ぶ、是又敎習に志ありし人は可比類なき也、其後前集後集（私之小鏡共言之也、）寒到來、暑到來、彼卷、此卷、武備軍要等を述、且紀州大納言頼宣公依望、神君の弓矢信玄に比類させたまふの趣を記して、中興源記（內篇四册有之外篇二册有之）全篇を述と言傳也、北條氏長氏長は御當家御直參にして祿二千石也、氏長亦景憲の傳來を詳に傳受して、猶又敎を當世に爲令廣、雌鑑全部四十二冊、雄鑑全部五十二冊、述作有之、而外に微妙至善之卷二冊有之、此後に至述士鑑用法一冊、此分氏長門人へ傳來せし書物也、山鹿高祐高祐は藤姓山鹿氏也、先祖筑前山鹿之城主山鹿兵藤次秀遠也、高祐は生國東奧會津也、自六歲浸志於文學、