墨子 ／ 備城門
二步積石，石重中鈞以上者五百枚。毋百以亢，疾犂、璧皆可善方。二步積苙，大一圍，長丈，二十枚。五步一罌，盛水。有奚，奚大蠡容一斗。伍步積狗屍五百枚，狗屍長三尺，喪以弟，瓮亦端，堅約弋。十步積摶大二圍以上、長八尺者二十枚。二十五步一竈，有鐵鐟容石以上者一，戒以為湯。及持沙，毋下千石。
新字：二歩積石，石重中鈞以上者五百枚。毋百以亢，疾犂、璧皆可善方。二歩積苙，大一囲，長丈，二十枚。五歩一罌，盛水。有奚，奚大蠡容一斗。伍歩積狗屍五百枚，狗屍長三尺，喪以弟，瓮亦端，堅約弋。十歩積摶大二囲以上、長八尺者二十枚。二十五歩一竈，有鉄鐟容石以上者一，戒以為湯。及持沙，毋下千石。
書き下し
二步に石を積む。石の重さ中鈞以上なる者五百枚。百を以て亢する毋かれ。疾犂・璧、皆な善方なる可し。二步に苙を積む。大いさ一圍、長さ丈、二十枚。五步に一罌、水を盛る。奚有り、奚の大いさは蠡にして一斗を容る。五步に狗屍五百枚を積む。狗屍の長さ三尺、喪するに弟を以てす。瓮も亦た端し、堅く弋に約す。十步に摶を積む。大いさ二圍以上、長さ八尺なる者二十枚。二十五步に一竈、鐵鐟の石以上を容るる者一有り、戒めて以て湯を為す。及び沙を持すること、千石を下る毋かれ。
現代語訳
二歩ごとに石を積む。重さが中鈞以上のものを五百個。百個で止めてはならない。とげのある投げ具や石の円盤も、よいものを用意する。二歩ごとに束ねた材を積む。太さは一抱え、長さ一丈、二十本。五歩ごとに一つの甕を置き、水を満たす。柄杓を添え、柄杓は一斗が入る大きさとする。五歩ごとに犬の死骸を五百個積む。長さは三尺、順に処理する。甕も端を揃え、杭にしっかり結ぶ。十歩ごとに丸太を積む。太さは二抱え以上、長さ八尺のものを二十本。二十五歩ごとに一つの竈を置き、一石以上入る鉄鍋を一つ備えて、湯を沸かせるようにしておく。砂も千石を下らないように蓄える。
解説
城壁の上の物資の備蓄量です。石五百、束二十、水甕一つ、丸太二十、鉄鍋一つ、砂千石。単位距離あたりの必要量が全部数字で決まっています。「毋百以亢」——百で止めるなという注記が生々しい。備蓄の議論を、あればよいという水準ではなく、単位あたりの必要数として書き切っています。足りるかどうかは、感覚ではなく割り算で決まります。
この章句が説くこと
備蓄数量単位基準守城
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『墨子』法儀然らば則ち奚を以て治法を為して可ならんか。當に皆な其の父母に法らば奚若ん。天下の父母為る者は衆けれども、仁なる者は寡し。若し皆な其の父母に法らば、此の法は不仁なり。法、不仁なれば、以て法と為す可からず。當に皆な其の學に法らば奚若ん。天下の學を為す者は衆けれども、仁なる者は寡し。若し皆な其の學に法らば、此の法は不仁なり。法、不仁なれば、以て法と為す可からず。當に皆な其の君に法らば奚若ん。天下の君為る者は衆けれども、仁なる者は寡し。若し皆な其の君に法らば、此の法は不仁なり。法、不仁なれば、以て法と為す可からず。故に父母・學・君の三者は、以て治法と為す可き莫し。
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『墨子』尚賢上是の故に古者、聖王の政を為すや言いて曰く、「義ならざれば富まさず、義ならざれば貴くせず、義ならざれば親しまず、義ならざれば近づけず」と。是を以て國の富貴の人、之を聞きて、皆な退きて謀りて曰く、「始め我が恃む所の者は富貴なり。今、上、義を舉ぐるに貧賤を辟けず。然らば則ち我れ義を為さざる可からず」と。親しき者、之を聞き、亦た退きて謀りて曰く、「始め我が恃む所の者は親なり。今、上、義を舉ぐるに親疎を辟けず。然らば則ち我れ義を為さざる可からず」と。近き者、之を聞き、亦た退きて謀りて曰く、「始め我が恃む所の者は近なり。今、上、義を舉ぐるに近を辟けず。然らば則ち我れ義を為さざる可からず」と。逺き者、之を聞き、亦た退きて謀りて曰く、「始め我れ逺きを以て恃む無しと為す。今、上、義を舉ぐるに逺きを辟けず。然らば則ち我れ義を為さざる可からず」と。逺鄙郊外の臣、門庭の庶子、國中の衆、四鄙の氓人に逮び至るまで、之を聞きて皆な競いて義を為す。
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