墨子 ／ 公孟
有游於子墨子之門者，子墨子曰：「盍學乎？」對曰：「吾族人無學者。」子墨子曰：「不然，天好美者，豈曰吾族人莫之好，故不好哉？夫欲富貴者，豈曰吾族人莫之欲，故不欲哉？好美、欲富貴者，不視人猶強為之。夫義，天下之大器也，何以視人必強為之？」
新字：有游於子墨子之門者，子墨子曰：「盍学乎？」対曰：「吾族人無学者。」子墨子曰：「不然，天好美者，豈曰吾族人莫之好，故不好哉？夫欲富貴者，豈曰吾族人莫之欲，故不欲哉？好美、欲富貴者，不視人猶強為之。夫義，天下之大器也，何以視人必強為之？」
書き下し
子墨子の門に游ぶ者有り。子墨子曰く、「盍ぞ學ばざる」と。對えて曰く、「吾が族人に學ぶ者無し」と。子墨子曰く、「然らず。天に美を好む者、豈に吾が族人、之を好むこと莫し、故に好まずと曰わんや。夫れ富貴を欲する者、豈に吾が族人、之を欲すること莫し、故に欲せずと曰わんや。美を好み富貴を欲する者は、人を視ずして猶お強いて之を為す。夫れ義は天下の大器なり。何を以て人を視ん。必ず強いて之を為せ」と。
現代語訳
墨子の門下に来た者がいた。墨子が言った。「なぜ学ばないのか」。答えて言った。「私の一族に学んだ者がいません」。墨子が言った。「そうではない。美しいものを好む者が、私の一族に好む者がいないから好まない、と言うだろうか。富貴を望む者が、私の一族に望む者がいないから望まない、と言うだろうか。美しいものを好み富貴を望む者は、人を見ずに強いてそれを行う。義は天下の大きな器である。どうして人を見るのか。必ず強いてそれを行え」。
解説
前例がないからやらない、という理由を、欲望と並べて崩します。美しいものを好むのにも、豊かになりたいと望むのにも、一族の前例など要りません。義だけがなぜ前例を必要とするのか、と問う。やりたいことについては前例を探さないのに、やるべきことについては前例を探す。その食い違いを突いています。
この章句が説くこと
前例動機欲望義理由
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