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墨子 / 公孟

子墨子謂程子曰:「儒者之道足以喪天下者,四政焉。儒以天為不明,以鬼為不神,天鬼不説,此足以喪天下。又厚葬久喪,重為棺槨,多為衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶後起,杖後行,耳無聞,目無見,此足以喪天下。又歌鼓舞,習為聲樂,此足以喪天下。又以命為有,貧富夀夭,治亂安危有極矣,不可損益也,為上者行之,必不聴治矣;為下者行之,必不從事矣,此足以喪天下。」

新字:子墨子謂程子曰:「儒者之道足以喪天下者,四政焉。儒以天為不明,以鬼為不神,天鬼不説,此足以喪天下。又厚葬久喪,重為棺槨,多為衣衾,送死若徙,三年哭泣,扶後起,杖後行,耳無聞,目無見,此足以喪天下。又歌鼓舞,習為声楽,此足以喪天下。又以命為有,貧富夀夭,治乱安危有極矣,不可損益也,為上者行之,必不聴治矣;為下者行之,必不従事矣,此足以喪天下。」

書き下し

子墨子、程子に謂いて曰く、「儒者の道の以て天下を喪ぼすに足る者は、四政あり。儒は天を以て眀らかならずと為し、鬼を以て神ならずと為す。天鬼、説ばず。此れ以て天下を喪ぼすに足る。又た葬を厚くし喪を久しくし、重ねて棺槨を為り、多く衣衾を為り、死を送ること徙るが若く、三年哭泣し、扶けられて後に起ち、杖つきて後に行き、耳、聞くこと無く、目、見ること無し。此れ以て天下を喪ぼすに足る。又た歌い鼓し舞い、習いて聲樂を為す。此れ以て天下を喪ぼすに足る。又た命を以て有りと為し、貧富夀夭、治亂安危に極有りて、損益す可からずとす。上為る者、之を行わば、必ず聴治せず。下為る者、之を行わば、必ず事に従わず。此れ以て天下を喪ぼすに足る」と。

現代語訳

墨子が程子に言った。「儒者の道には、天下を失わせるものが四つある。儒者は天を明らかでないとし、鬼神を神でないとする。天も鬼神も喜ばない。これで天下を失わせるに足りる。また葬儀を厚くし喪を長くし、棺を重ね、衣や布団を多くし、死者を送るのが引っ越しのようで、三年泣き暮らし、支えられてやっと立ち、杖をついてやっと歩き、耳は聞こえず目は見えない。これで天下を失わせるに足りる。また歌い太鼓を打ち舞い、音楽を習い覚える。これで天下を失わせるに足りる。また運命があるとして、貧富も長寿も夭折も、治乱も安危も定まっていて増減できないとする。上に立つ者がこれを行えば必ず政務を執らず、下の者がこれを行えば必ず仕事に当たらない。これで天下を失わせるに足りる」。

解説

墨家の主要な主張——天志・明鬼・節葬・非楽・非命——を、儒家批判の形で四つに整理したものです。墨子の思想の全体像を一段で見渡せる箇所で、それぞれが独立した篇として展開されています。相手の教えを列挙して批判するとき、論点を数えて示すという形も、そのまま参考になります。何に反対しているのかを、数えられる形で示すということです。

この章句が説くこと

論点整理批判儒家四政

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