墨子 / 耕柱
子墨子曰:「季孫紹與孟伯常治魯國之政,不能相信,而祝於禁社,曰:『茍使我和。』是猶弇其目,而視於禁社也,茍使我皆視。』豈不繆哉!」
新字:子墨子曰:「季孫紹与孟伯常治魯国之政,不能相信,而祝於禁社,曰:『茍使我和。』是猶弇其目,而視於禁社也,茍使我皆視。』豈不繆哉!」
書き下し
子墨子曰く、「季孫紹と孟伯常と、魯國の政を治むるに、相い信ずる能わずして、禁社に祝りて曰く、『茍くも我をして和せしめよ』と。是れ猶お其の目を弇いて、禁社に視んとし、『茍くも我をして皆な視せしめよ』と曰うがごときなり。豈に繆らざらんや」と。
現代語訳
墨子が言った。「季孫紹と孟伯常が魯の国政を執りながら、互いに信じ合えず、社に祈って『どうか我らを和合させてください』と言った。これは自分の目を覆っておきながら社に向かって『どうか我らがよく見えるようにしてください』と言うようなものだ。筋が通らないではないか」。
解説
自分でできることを手放したまま、結果だけを祈る。目を覆ったまま見えるようにと願うたとえが、その滑稽さを一撃で示します。信じ合えないのは互いの振る舞いの結果であって、外から与えられるものではない。組織の風土を嘆きながら、自分の振る舞いを変えない態度に、そのまま当たります。祈る前に、自分が塞いでいるものを外せということです。
この章句が説くこと
自助祈り矛盾信頼原因
関連する章句
-
論語・為政篇子曰わく、人にして信無くんば、其れこれを知ることなきなり。大車に輗無く、小車に軏無くんば、其れこれを以て行かんや。
-
論語・顔淵篇子貢、政を問う。子曰く、「食を足し、兵を足し、民之を信ず。」子貢曰く、「必ず已むを得ずして去らば、斯の三者に於いて何をか先にせん。」曰く、「兵を去らん。」子貢曰く、「必ず已むを得ずして去らば、斯の二者に於いて何をか先にせん。」曰く、「食を去らん。古より皆死有り、民信無くんば立たず。」
-
論語・泰伯篇子曰わく、民はこれに由らしむべし、これを知らしむべからず。
-
論語・憲問篇「克・伐・怨・欲、行われずんば、以て仁と為す可きか。」子曰く、「以て難しと為す可し。仁は則ち吾知らざるなり。」
-
論語・憲問篇子曰く、『詐を逆(むか)えず、不信を億(はか)らず。抑も亦た先覚なる者、是れ賢か。』
-
『韓非子』說林上二十二樂羊は功有るを以て疑われ、秦西巴は罪有るを以て益々信ぜらる。