墨子 ／ 大取

意楹，非意木也，意是楹之木也。意指之人也，非意人也。意獲也，乃意禽也。志、功不可以相従也。利人也，非其人也。富人，非為其人也。有為也，以富人富人也。治人，有為鬼焉。為賞譽利一人，非為賞譽利人也。亦不至，無貴於人。智親之一利，未為孝也。亦不至，於智不為已之利於親也。智是之世之有盜也，盡愛是世。智是室之有盜也，不盡是室也。智其一人之盜也，不盡是二人。雖其一人之盜，茍不智其所在，盡惡其弱也？

新字：意楹，非意木也，意是楹之木也。意指之人也，非意人也。意獲也，乃意禽也。志、功不可以相従也。利人也，非其人也。富人，非為其人也。有為也，以富人富人也。治人，有為鬼焉。為賞誉利一人，非為賞誉利人也。亦不至，無貴於人。智親之一利，未為孝也。亦不至，於智不為已之利於親也。智是之世之有盗也，尽愛是世。智是室之有盗也，不尽是室也。智其一人之盗也，不尽是二人。雖其一人之盗，苟不智其所在，尽悪其弱也？

書き下し

楹を意うは、木を意うに非ざるなり。是の楹の木を意うなり。指の人を意うは、人を意うに非ざるなり。獲を意うは、乃ち禽を意うなり。志と功とは以て相い従う可からざるなり。人を利するは、其の人に非ざるなり。人を富ますは、其の人の為にするに非ざるなり。為す有るなり、人を富ますを以て人を富ますなり。人を治むるに、鬼の為にする有り。賞譽の為に一人を利するは、賞譽の為に人を利するに非ざるなり。亦た至らず、人に貴ぶ無し。親の一利を智るは、未だ孝と為さざるなり。亦た至らず、智に於いて已の利を親に為さざるなり。是の世に盜有るを智るも、盡く是の世を愛す。是の室に盜有るを智れば、盡くは是の室にせざるなり。其の一人の盜なるを智れば、是の二人を盡くさず。其の一人、盜なりと雖も、茍くも其の在る所を智らずんば、盡く其の弱きを惡まんや。