墨子 / 大取
斷指與斷腕,利於天下相若,無擇也。死生利若,一無擇也。殺一人以存天下,非殺一人以利天下也。殺已以存天下,是殺巳以利天下。於事為之中而權輕重,之謂求。求為之非也。害之中取小,求為義,非為義也。為暴人語天之為是也?而性為暴人,歌天之為非也。諸陳執既有所為,而我為之,陳執執之所為,因吾所為也。若陳執未有所為,而我為之陳執,陳執因吾所為也。暴人為我,為天之以人,非為是也。而性不可正而正之。
新字:断指与断腕,利於天下相若,無択也。死生利若,一無択也。殺一人以存天下,非殺一人以利天下也。殺已以存天下,是殺巳以利天下。於事為之中而権軽重,之謂求。求為之非也。害之中取小,求為義,非為義也。為暴人語天之為是也?而性為暴人,歌天之為非也。諸陳執既有所為,而我為之,陳執執之所為,因吾所為也。若陳執未有所為,而我為之陳執,陳執因吾所為也。暴人為我,為天之以人,非為是也。而性不可正而正之。
書き下し
指を斷つと腕を斷つと、天下を利すること相い若くんば、擇ぶこと無きなり。死と生と利、若ければ、一に擇ぶこと無し。一人を殺して以て天下を存するは、一人を殺して以て天下を利するに非ざるなり。已を殺して以て天下を存するは、是れ己を殺して以て天下を利するなり。事為の中に於いて輕重を權る、之を求と謂う。求は之を為すも非なり。害の中に小を取り、義を為さんことを求むるは、義を為すに非ざるなり。暴人の為に天の是を為すを語らんや。而して性、暴人の為にせば、天の非を為すを歌うなり。諸そ陳執、既に為す所有りて、我れ之を為さば、陳執の執る所の為す所は、吾が為す所に因るなり。若し陳執、未だ為す所有らずして、我れ之を陳執に為さば、陳執は吾が為す所に因るなり。暴人、我が為に、天の人を以てするを為すは、是を為すに非ざるなり。而して性、正す可からずして之を正す。
現代語訳
指を断つのと腕を断つのとで、天下を利する度合いが同じなら、選ぶところはない。死と生の利が同じなら、やはり選ぶところはない。一人を殺して天下を存続させるのは、一人を殺して天下を利することではない。自分を殺して天下を存続させるなら、それは自分を殺して天下を利することである。事の中で軽重を量ること、これを求という。求はそれを行っても正しくない。害の中で小さいほうを取って義を行おうとするのは、義を行うことではない。乱暴な者のために、天が是とすることを語ろうか。もし性として乱暴な者のためにするなら、天が非とすることを歌うことになる。すでに定まった主張があって私がそれを行えば、その主張が行うところは私の行いによる。まだ定まった主張がなくて私がそれを作るなら、その主張は私の行いによる。乱暴な者が私のために、天が人に及ぼすことを行うのは、是を行うことではない。正すことができないのに、それを正そうとする。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『墨子』貴義子墨子曰く、萬事、義より貴きは莫し。今、人に謂いて曰く、「子に冠履を予えて、子の手足を斷たん。子、之を為さんか」と。必ず為さざらん。何の故ぞ。則ち冠履は手足の貴きに若かざればなり。又た曰く、「子に天下を予えて、子の身を殺さん。子、之を為さんか」と。必ず為さざらん。何の故ぞ。則ち天下は身の貴きに若かざればなり。一言を爭いて以て相い殺すは、是れ義を其の身よりも貴べばなり。故に曰く、萬事、義より貴きは莫きなり。
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呂氏春秋・仲秋③是の月や、乃ち宰祝に命じて、犠牲を巡行せしむ。全具を視、芻豢を案じ、肥瘠を瞻、物色を察し、必ず比類して、大小を量り、長短を視、皆度に中らしむ。五つの者備に當りて、上帝其れ享く。天子乃ち儺して、佐疾を禦ぎ、以て秋氣を通ず。犬を以て麻を嘗め、先づ寢廟を祭る。
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呂氏春秋・季夏③是の月や、四監大夫をして百縣の秩芻を合わせ、以て犧牲を養わしむ。民をして咸其の力を出ださせること無からしめ、以て皇天上帝・名山大川・四方の神に供し、以て宗廟社稷の靈を祀り、民の為に福を祈る。
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孔子家語・郊問公曰わく:「其れ郊と言うは、何ぞや。」孔子曰わく:「丘を南に兆すは、陽位に就く所以なり。郊に於てす、故に之を郊と謂う。」曰わく:「其の牲器は何如。」孔子曰わく:「上帝の牛は角璽栗にして、必ず滌に在ること三月。后稷の牛は唯だ具うるのみ、天神と人鬼とに事うるを別つ所以なり。牲は骍を用う、赤を尚べばなり。犢を用うるは、誠を貴べばなり。地を掃いて祭るは其の質なり。器は陶匏を用う、天地の性に象る以てなり。萬物之に稱う可き者無し、故に其の自然の體に因るなり。」
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『宋名臣言行録』前集巻七・范仲淹仁宗の時、西戎方に熾んなり。韓公、經略招討副使と為り、五路より兵を進めて以て平夏を襲わんと欲す。時に公、延州を守り、堅く持して不可とす。時に尹洙、經略判官為り。一日、命を將いて慶州に至り、公に約するに兵を進むるを以てす。公曰く、我が師新たに敗る。士卒、氣沮む。但だ當に自ら謹み守りて以て其の變を觀るべし。豈に輕兵深く入る可けんや。今を以て之を觀るに、但だ敗形を見て未だ勝勢を見ずと。洙歎じて曰く、公、此に于いて諱公に及ばず。韓公嘗て云う、大凡そ兵を用うるは勝敗を度外に置くと。今、公は乃ち區區として過慎す。此れ及ばざる所以なりと。公曰く、大軍一たび動けば萬命懸かる所なり。而るに乃ち度外に置く。仲淹、其の可なるを見ずと。洙の議合わず、遽かに還る。魏公、遂に兵を舉げて界に入る。好水川に次る。元昊、伏を設く。全師陷沒す。大將任福、之に死す。魏公遽かに還る。半途に至りて亡ぶ者の父兄妻子數千人、馬首に號す。皆な故衣・紙錢を持して魂を招きて哭す。聲、天地を震わす。魏公、悲憤に勝えず。泣を掩いて馬を駐め、前む能わざる者數刻。公、聞きて歎じて曰く、是の時に當たり、勝敗を度外に置き難きなりと。
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呂氏春秋・仲春⑦是の月や、祀に犠牲を用いず、圭璧、更に皮幣を用う。