墨子 ／ 經說下

謂，所謂非同也，則異也。同則或謂之狗，其或謂之犬也。異則或謂之牛，牛或謂之馬也。俱無勝，是不辯也。辯也者，或謂之是，或謂之非，當者勝也。無讓者，酒未讓，始也，不可讓也。於，石一也，堅白二也，而在石。故有智焉，有不智焉，可。

新字：謂，所謂非同也，則異也。同則或謂之狗，其或謂之犬也。異則或謂之牛，牛或謂之馬也。倶無勝，是不弁也。弁也者，或謂之是，或謂之非，当者勝也。無譲者，酒未譲，始也，不可譲也。於，石一也，堅白二也，而在石。故有智焉，有不智焉，可。

書き下し

謂。謂う所、同じきに非ざれば、則ち異なるなり。同じければ則ち或いは之を狗と謂い、其れ或いは之を犬と謂うなり。異なれば則ち或いは之を牛と謂い、牛を或いは之を馬と謂うなり。倶に勝つこと無きは、是れ辯ぜざるなり。辯なる者は、或いは之を是と謂い、或いは之を非と謂う。當たる者、勝つなり。讓ること無き者は、酒、未だ讓らず。始めは、讓る可からざるなり。於。石は一なり、堅白は二なり、而して石に在り。故に智る有り、智らざる有るは、可なり。