墨子 ／ 非命中

今天下之士君子，或以命為亡。我所以知命之有與亡者，以衆人耳目之情知有與亡。有聞之，有見之，謂之有；莫之聞，莫之見，謂之亡。然胡嘗考之百姓之情？自古以及今，生民以來者，亦嘗見命之物、聞命之聲者乎？則未嘗有也。若以百姓為愚不肖，耳目之情不足因而為法。然則胡不嘗考之諸侯之傳言流語乎？自古以及今，生民以來者，亦嘗有聞命之聲、見命之體者乎？則未嘗有也。

新字：今天下之士君子，或以命為亡。我所以知命之有与亡者，以衆人耳目之情知有与亡。有聞之，有見之，謂之有；莫之聞，莫之見，謂之亡。然胡嘗考之百姓之情？自古以及今，生民以来者，亦嘗見命之物、聞命之声者乎？則未嘗有也。若以百姓為愚不肖，耳目之情不足因而為法。然則胡不嘗考之諸侯之伝言流語乎？自古以及今，生民以来者，亦嘗有聞命之声、見命之体者乎？則未嘗有也。

書き下し

今、天下の士君子、或いは命を以て亡しと為す。我が命の有と亡とを知る所以の者は、衆人の耳目の情を以て有と亡とを知る。之を聞くこと有り、之を見ること有るを、之を有と謂い、之を聞くこと莫く、之を見ること莫きを、之を亡と謂う。然らば胡ぞ嘗て之を百姓の情に考えざる。古より以て今に及び、生民より以來、亦た嘗て命の物を見、命の聲を聞く者有らんや。則ち未だ嘗て有らざるなり。若し百姓を以て愚不肖にして、耳目の情、因りて法と為すに足らずと為さば、然らば則ち胡ぞ嘗て之を諸侯の傳言流語に考えざる。古より以て今に及び、生民より以來、亦た嘗て命の聲を聞き、命の體を見る者有らんや。則ち未だ嘗て有らざるなり。