墨子 ／ 非樂上

今人固與禽獸、麋鹿、蜚鳥、貞蟲異者也。今之禽獸、麋鹿、蜚鳥、貞蟲，因其羽毛以為衣裘，因其蹄蚤以為絝履因其水草以為飲食。故唯使雄不耕稼樹藝，雌亦不紡績織絍，衣食之財固已具矣。今人與此異者也，賴其力者生，不賴其力者不生。君子不强聴治，即刑政亂；賤人不强從事，即財用不足。

新字：今人固与禽獣、麋鹿、蜚鳥、貞虫異者也。今之禽獣、麋鹿、蜚鳥、貞虫，因其羽毛以為衣裘，因其蹄蚤以為絝履因其水草以為飲食。故唯使雄不耕稼樹芸，雌亦不紡績織絍，衣食之財固已具矣。今人与此異者也，頼其力者生，不頼其力者不生。君子不強聴治，即刑政乱；賤人不強従事，即財用不足。

書き下し

今、人は固より禽獸・麋鹿・蜚鳥・貞蟲と異なる者なり。今の禽獸・麋鹿・蜚鳥・貞蟲は、其の羽毛に因りて以て衣裘と為し、其の蹄蚤に因りて以て絝履と為し、其の水草に因りて以て飲食と為す。故に唯だ雄をして耕稼樹藝せざらしめ、雌も亦た紡績織絍せざらしむるも、衣食の財、固より已に具わる。今、人は此と異なる者なり。其の力に賴る者は生き、其の力に賴らざる者は生きず。君子、强いて聴治せざれば、即ち刑政亂る。賤人、强いて從事せざれば、即ち財用足らず。