墨子 / 天志下
子墨子言曰:天下之所以亂者,其説將何哉?則是天下士君子皆明於小而不明於大。何以知其明於小不明於大也?以其不明於天之意也。何以知其不明於天之意也?以處人之家者知之。今人處若家得罪,將猶有異家所以避逃之者。然且父以戒子,兄以戒弟,曰:「戒之慎之,處人之家不戒之慎之,而有處人之國者乎?」今人處若國得罪,將猶有異國所以避逃之者矣。然且父以戒子,兄以戒弟,曰:「戒之,慎之,處人之國者,不可不戒慎也。」今人皆處天下而事天,得罪於天,將無所以避逃之者矣。然而莫知以相極戒也,吾以此知大物則不知者也。是故子墨子言曰:戒之慎之,必為天之所欲,而去天之所惡。
新字:子墨子言曰:天下之所以乱者,其説将何哉?則是天下士君子皆明於小而不明於大。何以知其明於小不明於大也?以其不明於天之意也。何以知其不明於天之意也?以処人之家者知之。今人処若家得罪,将猶有異家所以避逃之者。然且父以戒子,兄以戒弟,曰:「戒之慎之,処人之家不戒之慎之,而有処人之国者乎?」今人処若国得罪,将猶有異国所以避逃之者矣。然且父以戒子,兄以戒弟,曰:「戒之,慎之,処人之国者,不可不戒慎也。」今人皆処天下而事天,得罪於天,将無所以避逃之者矣。然而莫知以相極戒也,吾以此知大物則不知者也。是故子墨子言曰:戒之慎之,必為天之所欲,而去天之所悪。
書き下し
子墨子言いて曰く、天下の亂るる所以の者は、其の説、將に何ぞや。則ち是れ天下の士君子、皆な小に明らかにして大に明らかならざるなり。何を以て其の小に明らかにして大に明らかならざるを知るや。其の天の意に明らかならざるを以てなり。何を以て其の天の意に明らかならざるを知るや。人の家に處る者を以て之を知る。今、人、若の家に處りて罪を得れば、將に猶お異家の以て之を避け逃るる所有らんとす。然も且つ父は以て子を戒め、兄は以て弟を戒めて曰く、「之を戒め之を慎め。人の家に處りて之を戒め之を慎まずして、人の國に處る者有らんや」と。今、人、若の國に處りて罪を得れば、將に猶お異國の以て之を避け逃るる所有らんとす。然も且つ父は以て子を戒め、兄は以て弟を戒めて曰く、「之を戒め、之を慎め。人の國に處る者は、戒め慎まざる可からざるなり」と。今、人、皆な天下に處りて天に事う。天に罪を得れば、將に以て之を避け逃るる所無からんとす。然り而して相い極戒するを以てするを知る莫し。吾れ此を以て大物には則ち知らざる者なるを知るなり。是の故に子墨子言いて曰く、之を戒め之を慎み、必ず天の欲する所を為して、天の惡む所を去れ。
現代語訳
墨子が言った。天下が乱れる理由は何か。それは天下の士君子がみな、小さなことに明るく大きなことに明るくないからである。なぜそう分かるのか。彼らが天の意に明るくないからである。なぜ天の意に明るくないと分かるのか。人の家に住む者を例に取れば分かる。いま人がその家に住んでいて罪を得ても、他の家という逃げ場がある。それでも父は子を戒め、兄は弟を戒めてこう言う。「気をつけよ、慎め。人の家に住んでいて気をつけず慎まずに、人の国に住めるだろうか」。いま人がその国に住んでいて罪を得ても、他の国という逃げ場がある。それでも父は子を戒め、兄は弟を戒めてこう言う。「気をつけよ、慎め。人の国に住む者は、気をつけ慎まないわけにいかない」。いま人はみな天下に住んで天に仕えている。天に罪を得れば、逃げ場は無い。それなのに互いに戒め合うことを知らない。私はこれによって、大きなことについては分かっていないと判断する。だから墨子が言った。気をつけ慎み、必ず天の望むことを行い、天の憎むことを去れ。
解説
この章句が説くこと
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