墨子 ／ 節葬下

楚之南有炎人國者，其親戚死，朽其肉而棄之，然後埋其骨，乃成為孝子。秦之西有儀秉之國者，其親戚死，聚柴薪而焚之，燻上，謂之登遐，然後成為孝子。此上以為政，下以為俗，為而不已，操而不擇。則此豈實仁義之道哉？此所謂便其習而義其俗者也。若以此若三國者觀之，則亦猶薄矣。若中國之君子觀之，則亦猶厚矣。如彼則大厚，如此則大薄，然則葬埋之有節矣。

新字：楚之南有炎人国者，其親戚死，朽其肉而棄之，然後埋其骨，乃成為孝子。秦之西有儀秉之国者，其親戚死，聚柴薪而焚之，燻上，謂之登遐，然後成為孝子。此上以為政，下以為俗，為而不已，操而不択。則此豈実仁義之道哉？此所謂便其習而義其俗者也。若以此若三国者観之，則亦猶薄矣。若中国之君子観之，則亦猶厚矣。如彼則大厚，如此則大薄，然則葬埋之有節矣。

書き下し

楚の南に炎人國なる者有り。其の親戚、死すれば、其の肉を朽ちしめて之を棄て、然る後に其の骨を埋め、乃ち成りて孝子と為る。秦の西に儀秉の國なる者有り。其の親戚、死すれば、柴薪を聚めて之を焚き、燻して上らしめ、之を登遐と謂い、然る後に成りて孝子と為る。此れ上は以て政を為し、下は以て俗を為し、為して已まず、操りて擇ばず。則ち此れ豈に實に仁義の道ならんや。此れ謂う所の其の習に便じて其の俗を義とする者なり。若し此の若の三國を以て之を觀れば、則ち亦た猶お薄し。若し中國の君子、之を觀れば、則ち亦た猶お厚し。彼の如きは則ち大いに厚く、此の如きは則ち大いに薄し。然らば則ち葬埋に節有り。