墨子 / 尚同中
曰:其為正長若此,是故出誅勝者,何故之以也?曰唯以尚同為政者也。故古者聖王之為政若此。」今天下之人曰:「方今之時,天鬼之福可得也萬民之所便利而能彊從事焉則萬民之親可得也其為政若此是以謀事舉事成入守固上者天鬼有厚乎其為政長也,下者萬民有便利乎其為政長也。天鬼之所深厚,而彊從事焉,則天下之正長猶未廢乎天下也,而天下之所以亂者,何故之以也?
新字:曰:其為正長若此,是故出誅勝者,何故之以也?曰唯以尚同為政者也。故古者聖王之為政若此。」今天下之人曰:「方今之時,天鬼之福可得也万民之所便利而能彊従事焉則万民之親可得也其為政若此是以謀事舉事成入守固上者天鬼有厚乎其為政長也,下者万民有便利乎其為政長也。天鬼之所深厚,而彊従事焉,則天下之正長猶未廃乎天下也,而天下之所以乱者,何故之以也?
書き下し
曰く、其の正長為ること此くの若し。是の故に出でて誅して勝つ者は、何の故を以てするや。曰く、唯だ尚同を以て政を為す者なり。故に古者、聖王の政を為すこと此くの若し。今、天下の人曰く、「方今の時、天鬼の福、得可きなり。萬民の便利する所にして能く彊めて焉に從事すれば、則ち萬民の親、得可きなり。其の政を為すこと此くの若し。是を以て事を謀り事を舉ぐれば成り、入りて守れば固し。上なる者は天鬼、其の政長為るに厚きこと有り、下なる者は萬民、其の政長為るに便利なること有り」と。天鬼の深く厚くする所にして、彊めて焉に從事すれば、則ち天下の正長、猶お未だ天下に廢せられざるなり。而るに天下の亂るる所以の者は、何の故を以てするや。
現代語訳
こう言う。その長としてのあり方はこうであった。だから出撃して討って勝つのはなぜか。ただ尚同によって政治を行っているからである。だから昔の聖王の政治はこのようであった。いま天下の人は言う。「今の時代でも、天と鬼神の福は得られる。万民に都合のよいことに力を尽くして努めれば、万民が親しんでくれる。その政治のあり方はこうだ。だから事を謀り事を起こせば成り、退いて守れば固い。上に対しては天と鬼神がその長のあり方を厚く遇し、下に対しては万民がその長のあり方に便宜を得る」。天と鬼神が深く厚く遇するところに力を尽くして努めれば、天下の長は天下から廃されることがない。それなのに天下が乱れるのはなぜか。
解説
この章句が説くこと
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