墨子 ／ 尚賢中

賢者之治國家也，蚤朝晏退，聴獄治政，是以國家治而刑法正。賢者之長官也，夜寢夙興，收斂關市、山林、澤梁之利，以實官府，是以官府實而財不散。賢者之治邑也，蚤出莫入，耕稼樹藝，聚菽粟，是以菽粟多而民足乎食。故國家治則刑法正，官府實則萬民富。上有以潔為酒醴粢盛，以祭祀天鬼。外有以為皮幣，與四鄰諸侯交接。内有以食饑息勞，將養其萬民，外有以懷天下之賢人。是故上者天鬼富之，外者諸侯與之，内者萬民親之，賢人歸之。以此謀事則得，舉事則成，入守則固，出誅則彊。故唯昔三代聖王堯舜禹湯文武之所以王天下、正諸侯者，此亦其法已。

新字：賢者之治国家也，蚤朝晏退，聴獄治政，是以国家治而刑法正。賢者之長官也，夜寝夙興，収斂関市、山林、沢梁之利，以実官府，是以官府実而財不散。賢者之治邑也，蚤出莫入，耕稼樹芸，聚菽粟，是以菽粟多而民足乎食。故国家治則刑法正，官府実則万民富。上有以潔為酒醴粢盛，以祭祀天鬼。外有以為皮幣，与四鄰諸侯交接。内有以食饑息労，将養其万民，外有以懐天下之賢人。是故上者天鬼富之，外者諸侯与之，内者万民親之，賢人帰之。以此謀事則得，舉事則成，入守則固，出誅則彊。故唯昔三代聖王堯舜禹湯文武之所以王天下、正諸侯者，此亦其法已。

書き下し

賢者の國家を治むるや、蚤に朝して晏く退き、獄を聴き政を治む。是を以て國家治まりて刑法正し。賢者の官に長たるや、夜に寢ね夙に興き、關市・山林・澤梁の利を收斂して、以て官府を實たす。是を以て官府實ちて財散ぜず。賢者の邑を治むるや、蚤に出でて莫に入り、耕稼樹藝して菽粟を聚む。是を以て菽粟多くして民は食に足る。故に國家治まれば則ち刑法正しく、官府實つれば則ち萬民富む。上には以て潔く酒醴粢盛を為りて、以て天鬼を祭祀する有り。外には以て皮幣を為りて、四鄰の諸侯と交接する有り。内には以て饑えたるを食らわせ勞れたるを息わせ、其の萬民を將養する有り。外には以て天下の賢人を懷くる有り。是の故に上なる者は天鬼之を富まし、外なる者は諸侯之に與し、内なる者は萬民之に親しみ、賢人之に歸す。此を以て事を謀れば則ち得、事を舉ぐれば則ち成り、入りて守れば則ち固く、出でて誅すれば則ち彊し。故に唯だ昔の三代の聖王、堯舜禹湯文武の天下に王たり諸侯を正しくせし所以の者は、此れ亦た其の法のみ。