墨子 ／ 尚賢上

故古者堯舉舜於服澤之陽，授之政，天下平；禹舉益於隂方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹於庖厨之中，授之政，其謀得；文王舉閎夭、泰顛於罝罔之中，授之政，西土服。故當是時，雖在於厚祿尊位之臣，莫不敬懼而施；雖在農與工肆之人，莫不競勸而尚意。故士者，所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困，體不勞，名立而功業彰而惡不生，則由得士也。

新字：故古者堯舉舜於服沢之陽，授之政，天下平；禹舉益於陰方之中，授之政，九州成；湯舉伊尹於庖厨之中，授之政，其謀得；文王舉閎夭、泰顛於罝罔之中，授之政，西土服。故当是時，雖在於厚禄尊位之臣，莫不敬懼而施；雖在農与工肆之人，莫不競勧而尚意。故士者，所以為輔相承嗣也。故得士則謀不困，体不労，名立而功業彰而悪不生，則由得士也。

書き下し

故に古者、堯は舜を服澤の陽に舉げ、之に政を授けて、天下平らかなり。禹は益を隂方の中に舉げ、之に政を授けて、九州成る。湯は伊尹を庖厨の中に舉げ、之に政を授けて、其の謀得たり。文王は閎夭・泰顛を罝罔の中に舉げ、之に政を授けて、西土服す。故に是の時に當たりて、厚祿尊位の臣に在りと雖も、敬い懼れて施さざる莫く、農と工肆の人に在りと雖も、競い勸みて意を尚ばざる莫し。故に士なる者は、輔相承嗣を為す所以なり。故に士を得れば則ち謀困しまず、體勞れず、名立ちて功業彰れて惡生ぜず。則ち士を得るに由るなり。