墨子 ／ 七患

食者，國之寳也；兵者，國之爪也，城者所以自守也。此三者，國之具也。故曰：以其極賞，以賜無功，虚其府庫，以備車馬衣裘竒怪。苦其役徒，以治宫室臺觀死又厚為棺槨，多為衣裘。生時治臺榭，死又脩墳墓。故民苦於外，府庫單於内。上不厭其樂，下不堪其苦。故國離冦敵則傷，民見凶饑則亡，此皆備不具之罪也。且夫食者，聖人之所寳也。故《周書》曰：「國無三年之食者，國非其國也；家無三年之食者，子非其子也。」此之謂國備。

新字：食者，国之寳也；兵者，国之爪也，城者所以自守也。此三者，国之具也。故曰：以其極賞，以賜無功，虚其府庫，以備車馬衣裘奇怪。苦其役徒，以治宫室台観死又厚為棺槨，多為衣裘。生時治台榭，死又脩墳墓。故民苦於外，府庫単於内。上不厭其楽，下不堪其苦。故国離寇敵則傷，民見凶饑則亡，此皆備不具之罪也。且夫食者，聖人之所寳也。故《周書》曰：「国無三年之食者，国非其国也；家無三年之食者，子非其子也。」此之謂国備。

書き下し

食なる者は、國の寳なり。兵なる者は、國の爪なり。城なる者は、自ら守る所以なり。此の三者は、國の具なり。故に曰く、其の極賞を以て、以て無功に賜い、其の府庫を虚しくして、以て車馬・衣裘・竒怪を備え、其の役徒を苦しめて、以て宫室臺觀を治め、死しては又た厚く棺槨を為り、多く衣裘を為る。生時には臺榭を治め、死しては又た墳墓を脩む。故に民は外に苦しみ、府庫は内に單く。上は其の樂しみを厭かず、下は其の苦しみに堪えず。故に國、冦敵に離れば則ち傷つき、民、凶饑を見れば則ち亡ぶ。此れ皆な備えの具わらざるの罪なり。且つ夫れ食なる者は、聖人の寳とする所なり。故に周書に曰く、「國に三年の食無き者は、國、其の國に非ざるなり。家に三年の食無き者は、子、其の子に非ざるなり」と。此れを之れ國の備と謂う。