墨子 / 親士
入國而不存其士,則亡國矣;見賢而不急,則緩其君矣。非賢無急,非士無與慮國。緩賢忘士而能以其國存者,未曽有也。
新字:入国而不存其士,則亡国矣;見賢而不急,則緩其君矣。非賢無急,非士無与慮国。緩賢忘士而能以其国存者,未曽有也。
書き下し
國に入りて其の士を存せざれば、則ち國を亡ぼさん。賢を見て急がざれば、則ち其の君を緩くせん。賢に非ざれば急ぐこと無く、士に非ざれば與に國を慮ること無し。賢を緩くし士を忘れて、能く其の國を以て存する者は、未だ曽て有らざるなり。
現代語訳
ある国に入って、そこに優れた人材が留め置かれていないなら、その国は滅ぶ。賢者を見つけながら登用を急がないなら、その君主の力はゆるむ。賢者でなければ急いで求めるには値せず、士でなければ国のことを共に考える相手にならない。賢者を後回しにし、士を忘れておきながら、それでも国を保てた例は、いまだかつて一つも無い。
解説
『墨子』全五十三篇の最初の一句が、思想でも祈りでもなく人事から始まります。国の強さを城でも財でもなく「誰が残っているか」で測る、という宣言です。注意したいのは「見賢而不急」——見つけていないのではなく、見つけたのに急がない状態を名指ししている点です。人材の不在よりも、認識しているのに動かない遅さのほうを危険だと見ています。
この章句が説くこと
人材登用賢者士組織の存続
関連する章句
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呂氏春秋・先識①凡そ國の亡ぶるや、有道なる者必ず先づ去るは、古今一なり。地は城に從い、城は民に從い、民は賢に從う。故に賢主は賢者を得て民得られ、民得られて城得られ、城得られて地得らる。夫れ地得らるるとは、豈に必ずしも足其の地に行きて、人ごとに其の民に説かんや。其の要を得るのみ。
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