バガヴァッド・ギーター / 第一章 アルジュナ王子悲觀品 ドルヨーダナが師に告げる布陣
《一》持國王〔Dhṛtarāṣṭra〕言く。サンジャヤ〔王の御者〕よ、正義の國・クルの國土に於て、我が一族と敵バーンドゥ族とは將に相戰はんとして集ひ來れり、彼れらは今何事を爲せるや。《二》サンジャヤ言く。ドルヨーダナ〔クル族の王世子〕は敵バーンドゥ軍の配置せるを見、軍師〔ドローナ〕の前に進みて左の言を爲せり。《三》『師よ、彼のバーンドゥ族の大軍を見よ、こは師の門下たる賢明なるドルパダプトラの配置せる所なり。《三》こゝには弓箭に長ぜる勇者あり、戰闘に於てはビーマ・アルジュナ〔バーンドゥ族の兩王子、名將〕にも均しからん、ユユダーナあり、ヴィラータ〔マッヤ國王〕あり、大車を御せるドルパダ〔パンチャーラ國王〕あり。《五》ドリシュタケートゥ・チェーキターナ・さては勇氣に滿てるカーシ王〔ベナレス國主〕プルジット・クンティボージャ・人中の牛王と崇められたるシャイビヤあり。《六》勇悍なるユダーマヌユ、武力に滿てるウタマォジャス、スバドラの子〔アビマヌユ〕ドラォパディーの子、皆是れ大車を御せる名將なり。《七》これに對して我が軍の將帥として我黨の首位に在るものは誰れなるか請ふこれを知れ、再生族の主よ、今師がこれを知ろしめさん爲に語る所あるべし。《八》師よ、卿を初めとし、ビーシュマ・カルナ、戰へば必勝つてふクリパ・アシュワターマン・ビカルナ、さてはサォマダッティ、《九》その他の勇將、何れも戰術に熟し、刀劔弓弩に身を固め、今將に我が爲に生命を拋たんとせり。《一〇》而かもビーシュマ將軍の配下に在る我が軍勢は尚不備なり、これに反してビーマ將軍の配下に在る彼の敵軍は至つて充實せるに似たり。《一一》されば卿等一同は、各その地位に在りてその職分に應じて踏止まり、恒にビーシュマ將軍を擁護せよ』。
新字:《一》持国王〔Dhṛtarāṣṭra〕言く。サンジャヤ〔王の御者〕よ、正義の国・クルの国土に於て、我が一族と敵バーンドゥ族とは将に相戦はんとして集ひ来れり、彼れらは今何事を為せるや。《二》サンジャヤ言く。ドルヨーダナ〔クル族の王世子〕は敵バーンドゥ軍の配置せるを見、軍師〔ドローナ〕の前に進みて左の言を為せり。《三》『師よ、彼のバーンドゥ族の大軍を見よ、こは師の門下たる賢明なるドルパダプトラの配置せる所なり。《三》こゝには弓箭に長ぜる勇者あり、戦闘に於てはビーマ・アルジュナ〔バーンドゥ族の両王子、名将〕にも均しからん、ユユダーナあり、ヴィラータ〔マッヤ国王〕あり、大車を御せるドルパダ〔パンチャーラ国王〕あり。《五》ドリシュタケートゥ・チェーキターナ・さては勇気に満てるカーシ王〔ベナレス国主〕プルジット・クンティボージャ・人中の牛王と崇められたるシャイビヤあり。《六》勇悍なるユダーマヌユ、武力に満てるウタマォジャス、スバドラの子〔アビマヌユ〕ドラォパディーの子、皆是れ大車を御せる名将なり。《七》これに対して我が軍の将帥として我党の首位に在るものは誰れなるか請ふこれを知れ、再生族の主よ、今師がこれを知ろしめさん為に語る所あるべし。《八》師よ、卿を初めとし、ビーシュマ・カルナ、戦へば必勝つてふクリパ・アシュワターマン・ビカルナ、さてはサォマダッティ、《九》その他の勇将、何れも戦術に熟し、刀剣弓弩に身を固め、今将に我が為に生命を抛たんとせり。《一〇》而かもビーシュマ将軍の配下に在る我が軍勢は尚不備なり、これに反してビーマ将軍の配下に在る彼の敵軍は至つて充実せるに似たり。《一一》されば卿等一同は、各その地位に在りてその職分に応じて踏止まり、恒にビーシュマ将軍を擁護せよ』。
現代語訳
持国王が言う。「サンジャヤ(王の御者)よ、正義の国であるクルの国土に、わが一族と敵のパーンドゥ族とが、まさに戦おうとして集まった。彼らはいま何をしているか。」 サンジャヤが言う。ドルヨーダナ(クル族の王世子)は、敵のパーンドゥ軍が布陣しているのを見て、軍師ドローナの前に進み出て、次のように言った。 「師よ、あのパーンドゥ族の大軍を見よ。あなたの門下である賢明なドルパダの子が布陣したものだ。ここには弓矢に長けた勇者がいて、戦いではビーマやアルジュナ(パーンドゥ族の二人の王子、名将)にも等しいだろう。ユユダーナがおり、ヴィラータ(マッヤ国王)がおり、大車を御するドルパダ(パンチャーラ国王)がいる。ドリシュタケートゥ、チェーキターナ、さらに勇気に満ちたカーシ王(ベナレスの国主)、プルジット、クンティボージャ、人中の牛王と崇められるシャイビヤがいる。勇猛なユダーマニュ、武力に満ちたウッタマウジャス、スバドラの子(アビマニュ)、ドラウパディーの子たち、いずれも大車を御する名将である。 これに対して、わが軍の将帥で、わが党の首位にある者が誰であるかを、どうか知ってほしい。再生族の主よ、師にそれをお知らせするために語ろう。師よ、あなたをはじめ、ビーシュマ、カルナ、戦えば必ず勝つというクリパ、アシュヴァッターマン、ビカルナ、さらにサウマダッティ、そのほかの勇将たちが、みな戦術に熟達し、刀剣や弓で身を固め、いままさにわたしのために命を投げ出そうとしている。 しかるに、ビーシュマ将軍の配下にあるわが軍勢はなお備えが不十分であり、これに反して、ビーマ将軍の配下にある敵軍は、いたって充実しているように見える。それゆえ、あなた方は一同、それぞれの持ち場で、その職分に応じて踏みとどまり、つねにビーシュマ将軍を守れ。」
解説

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関連する章句
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孫子・軍争篇孫子曰く、凡そ兵を用うるの法は、将、命を君より受け、軍を合し衆を聚め、和を交へて舍る。軍争より難きは莫し。
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孫子・行軍篇孫子曰く、凡そ軍を処き敵を相るに、山を絶つには谷に依り、生を視て高きに処り、隆きに戦うには登ること無かれ。此れ山に処るの軍なり。
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孫子・行軍篇丘陵堤防には、必ず其の陽に処りて、之を右背にす。此れ兵の利、地の助けなり。上に雨ふり、水沫至らば、渉らんと欲する者は、其の定まるを待て。
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太平記・『太平記』兵庫の海陸に迫る足利の大軍去程に、明れば五月二十五日辰刻に、澳の霞の晴間より、幽に見へたる舟あり。いさりに帰る海人か、淡路の迫戸を渡舟歟と、海辺の眺望を詠て、塩路遥に見渡せば、取梶面梶に掻楯掻て、艫舳に旗を立たる数万の兵船順風に帆をぞ挙たりける。烟波眇々たる海の面、十四五里が程に漕連て、舷を輾り、艫舳を双たれば、海上俄に陸地に成て、帆影に見ゆる山もなし。あな震し、呉魏天下を争し赤壁の戦、大元宋朝を滅せし黄河の兵も、是には過じと目を驚かして見る処に、又須磨の上野と鹿松岡、鵯越の方より二引両・四目結・直違・左巴・倚かゝりの輪違の旗、五六百流差連て、雲霞の如に寄懸たり。海上の兵船、陸地の大勢、思しよりも震くして、聞しにも猶過たれば、官軍御方を顧て、退屈してぞ覚へける。され共義貞朝臣も正成も、大敵を見ては欺き、小敵を見ては侮ざる、世祖光武の心根を写して得たる勇者なれば、少も機を失たる気色無して、先和田の御崎の小松原に打出て、閑に手分をぞし給ひける。一方には脇屋右衛門佐義助を大将として末々の一族二十三人、其勢五千余騎経嶋にぞ磬へたる。一方には大館左馬助氏明を大将として、相順ふ一族十六人、其勢三千余騎にて、灯炉堂の南の浜に磬らる。一方には楠判官正成態佗の勢を不交して七百余騎、湊川の西の宿に磬へて、陸地の敵に相向ふ。左中将義貞は総大将にてをはすれば、諸将の命を司て、其勢二万五千余騎、和田御崎に帷幕を引せて磬へらる。去程に、海上の船共帆を下して礒近く漕寄すれば、陸地の勢も旗を進めて相近にぞ成にける。両陣互に攻寄て、先澳の舟より大鼓を鳴し、時の声を揚れば、陸地の搦手五十万騎、請取て声をぞ合せける。其声三度畢れば、官軍又五万余騎、楯の端を鳴し箙を敲て時を作る。敵御方の時の声、南は淡路絵嶋が崎・鳴戸の澳、西は播磨路須摩の浦、東は摂津国生田森、四方三百余里に響渡て、苟に天維も断て落、坤軸も傾く許なり。
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太平記・『太平記』武蔵野の小手差原、二十万騎の布陣三浦が相図相違したるをば、新田武蔵守夢にも不知、時刻よく成ぬと急ぎ、明れば閏二月二十日の辰刻に、武蔵野の小手差原へ打臨み給ふ。一方の大将には、新田武蔵守義宗五万余騎、白旗・中黒・頭黒、打輪の旗は児玉党、坂東八平氏・赤印一揆を五手に引分て、五所に陣をぞ取たりける。一方には新田左兵衛佐義興を大将にて、其勢都合二万余騎、かたばみ・鷹の羽・一文字・十五夜の月弓一揆、引ては一りも帰じと是も五手に一揆して四方六里に引へたり。一方には脇屋左衛門佐義治を大将にて、二万余騎、大旗・小旗・下濃の旗、鍬形一揆・母衣一揆、是も五箇所に陣を張り、射手をば左右に進ませて懸手は後に□控へたり。敵小手差原にありと聞へければ、将軍十万余騎を五手に分て、中道よりぞ寄られける。先陣は平一揆三万余騎、小手の袋・四幅袴・笠符に至るまで一色に皆赤かりければ、殊更耀てぞ見へたりける。二陣には白旗一揆二万余騎、白葦毛・白瓦毛・白佐馬・□毛なる馬に乗て、練貫の笠符に白旌を差たりけるが、敵にも白旌有と聞て俄に短くぞ切たりける。三陣には花一揆、命鶴を大将として六千余騎、萌黄・火威・紫糸・卯の花の妻取たる鎧に薄紅の笠符をつけ、梅花一枝折て甲の真甲に差たれば、四方の嵐の吹度に鎧の袖や匂ふらん。四陣は御所一揆とて三万余騎、二引両の旌の下に将軍を守護し奉て、御内の長者・国大名、閑に馬を引へたり。五陣は仁木左京大夫頼章・舎弟越後守義長・三男修理亮義氏、其勢三千余騎、笠符をも不著、旌をも不差、遥の外に引のけて、馬より下てぞ居たりける。是は両方大勢の合戦なれば、十度二十度懸合々々戦んに、敵も御方も気を屈し、力疲れぬ事不可有。其時荒手に代りて、敵の大将の引へたらんずる所を見澄して、夜討せんが為也けり。去程に新田・足利両家の軍勢二十万騎、小手差原に打臨で、敵三声時を作れば御方も三度時の声を合す。上は三十三天までも響き、下は金輪際迄も聞ゆらんと震し。先一番に新田左兵衛佐が二万余騎と、平一揆が三万余騎と懸合て、追つ返つ合つ分れつ、半時計相戦て、左右へ颯と引除たれば、両方に討るゝ兵八百余人、疵を被る者は未計るに不遑。二番に脇屋左衛門佐が二万余騎と、白旗一揆が二万七千余騎と、東西より相懸りに懸て、一所に颯と入乱れ、火を散して戦ふに、汗馬の馳違音、太刀の鐔音、天に光り地に響く。或は引組で頚を取もあり被取もあり、或は弓手妻手に相付て、切て落すもあり被落もあり。血は馬蹄に被蹴懸紅葉に酒く雨の如く、尸は野径に横て尺寸の地も不余さ。追靡け懸立られ、七八度が程戦て東西へ颯と別れたれば、敵御方に討るゝ者又五百人に及べり。
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太平記・『太平記』仁木義長の着到と義詮を囲い込む策義長分国よりの兵共、未一人も下さで置たりければ、天王寺の大勢、已に二手に作て、責上ると告けれ共、敢て物ともせず。「さもあれ当手の軍勢何程か有覧、著到を著て見よ。」とて、国々を分て著到を付たるに、手勢三千六百余騎、外様の軍勢四千余騎とぞ注しける。義長著到を披見して、「あはれ勢や、七千余騎は、天王寺の勢十万騎にも勝るべし。然ば手分をして敵を待ん。」とて、猶子中務少輔頼夏に二千余騎を著て四条大宮に引へさせ、舎弟弾正少弼に一千余騎を付て東寺の辺に陣を張せ、我身は勝りたる兵相具して、宿所の四方四五町の程の在家を焼払ひ、馬の懸場を広く成して、未惟幕の中に並居たり。其勢ひ事柄、げにも寄手縦何なる大勢なり共、此勢に二度三度は何様懸散されんとぞ見へたりける。宰相中将殿若讒人の申旨に付て細河・畠山に御内通の事有なば、外様の兵何様弐ろを仕つべく覚れば、中将殿を取篭奉て、近習の者共をあたり近く不可寄とて、中務少輔を召具し、宿に入れば義長二百余騎にて、中将殿御屋形へ参じ、四方の門を警固して、曾て御内外様の人を不近付、毎事己が所存の侭に申行ひければ、天王寺下向の軍勢共は、忽に朝敵の名を蒙て、追罰の綸旨・御教書を成れ、義長は武家執事の職に居て、天下の権を司る。只五更に油乾て、灯正に欲銷時増光不異。去程に七月十六日に天王寺の勢七千余騎、先山崎に打集て二手に分つ。一方に細河相摸守を大将とし三千余騎、鵙目・寺戸を打過て、西の七条口より寄んとす。畠山入道・土岐・佐々木を大将にて五千余騎、久我縄手を経て東寺口より可寄とぞ定ける。今年南方既に静謐して御敵今は近国に有共聞へねば、京中貴賎、すは早世中心安く成ぬと悦合へる処に、又此事出来にければ、こは如何すべきと周章騒ぎ、妻子をもてあつかひ財宝を隠し運ぶ事、道をも通り得ぬ程也。折を得て疲労の軍勢猛悪の下部共、辻々に打散て、無是非奪取り剥むくりければ、喚き叫ぶ声物音も聞へず、京中只上を下へぞ返しける。