正法眼蔵随聞記 / 巻一
夜話に云く、世間の人も衆事を兼學して、れも能くせざらんよりは、只一事を能くして、人前にしても、しつべきほどに學すべきなり、況や出世の佛法は、無始より以來修習せざる法なり、故に今も踈し、我性も拙し、高廣なる佛法に事の多般を兼ぬれば一事をも成すべからず、一事を專にせんすら、本性味劣の根器、今生に窮し難し、努めて學人一事を專らにすべし、
新字:夜話に云く、世間の人も衆事を兼学して、れも能くせざらんよりは、只一事を能くして、人前にしても、しつべきほどに学すべきなり、況や出世の仏法は、無始より以来修習せざる法なり、故に今も疎し、我性も拙し、高広なる仏法に事の多般を兼ぬれば一事をも成すべからず、一事を専にせんすら、本性味劣の根器、今生に窮し難し、努めて学人一事を専らにすべし、
書き下し
夜話に云く、世間の人も衆事を兼学して、れも能くせざらんよりは、只一事を能くして、人前にしても、しつべきほどに学すべきなり、況や出世の仏法は、無始より以来修習せざる法なり、故に今も疎し、我性も拙し、高広なる仏法に事の多般を兼ぬれば一事をも成すべからず、一事を専にせんすら、本性味劣の根器、今生に窮し難し、努めて学人一事を専らにすべし、
現代語訳
夜話に言われた。世間の人も多くの事を兼ね学んで、どれもよくできないよりは、ただ一事をよくできるようにして、人前でも通用するほどに学ぶべきである。まして世を出た仏法は、はるかな昔から修め習ってこなかった法である。だから今もうとく、自分の性質も拙い。高く広い仏法に、事の多方面を兼ねるならば、一事をも成し遂げられない。一事を専らにすることさえ、生まれつき劣った器では今生に窮めがたい。努めて、学人は一事を専らにすべきである。
解説
この章句が説くこと
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