正法眼蔵随聞記 / 巻一
一日示して云く、人其家に生れ、其道に入らば、先づ其家業を修すべしと知るべきなり、我道にあらず己が分にあらざらんことを知り修すれば卽ち非なり、今も出家人として、便ち佛家に入り僧侶とならば、須く其業を習ふべし、其業を習ひ其儀を守ると云は、我執をすてゝ知識の教に隨ふなり、其大意は食欲無きなり、貪欲なからんと思はヾ、先づ須く吾我を離るべきなり、吾我を離るゝには、無常を觀ずる、是れ第一の用心なり、
新字:一日示して云く、人其家に生れ、其道に入らば、先づ其家業を修すべしと知るべきなり、我道にあらず己が分にあらざらんことを知り修すれば即ち非なり、今も出家人として、便ち仏家に入り僧侶とならば、須く其業を習ふべし、其業を習ひ其儀を守ると云は、我執をすてゝ知識の教に随ふなり、其大意は食欲無きなり、貪欲なからんと思はヾ、先づ須く吾我を離るべきなり、吾我を離るゝには、無常を観ずる、是れ第一の用心なり、
書き下し
一日示して云く、人其家に生れ、其道に入らば、先づ其家業を修すべしと知るべきなり、我道にあらず己が分にあらざらんことを知り修すれば即ち非なり、今も出家人として、便ち仏家に入り僧侶とならば、須く其業を習ふべし、其業を習ひ其儀を守ると云は、我執をすてゝ知識の教に随ふなり、其大意は食欲無きなり、貪欲なからんと思はヾ、先づ須く吾我を離るべきなり、吾我を離るゝには、無常を観ずる、是れ第一の用心なり、
現代語訳
ある日示して言われた。人はその家に生まれ、その道に入ったなら、まずその家業を修めるべきだと知らねばならない。自分の道でなく、自分の分でもないことを知りながら修めるのは、それだけで非である。今も出家人として、そのまま仏家に入り僧侶となったなら、まさにその業を習うべきである。その業を習い、その儀を守るというのは、我執を捨てて善知識の教えに随うことである。その大意は、貪欲がないということである。貪欲がないようにと思うなら、まずすべからく我執を離れるべきである。我執を離れるには、無常を観ずること、これが第一の用心である。
解説
この章句が説くこと
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