貧にして諂ふ無く、富みて驕る無きは、古人の賢とする所なり。貧にして驕る無く、富みて諂ふ無きは、今人の少き所なり。以て世風の降るを知るに足る。

『論語』の有名な問答を、言葉の順序を入れ替えるだけで現代批判に変えた一則です。子貢が「貧しくてへつらわず、富んでおごらないのはどうでしょう」と問うた言葉は、昔の人の理想でした。張潮はこれをひっくり返し、今は貧しい者がおごり、富んだ者がさらに上の権力者にへつらう世の中になったと嘆きます。立場と態度の組み合わせが、すっかり逆転してしまったというのです。友人の許耒菴は「戦国時代にすでに貧賤の者こそ人におごるという説があった」と指摘し、張竹坡は「同じ人が同時に、こちらにはへつらい、あちらにはおごるのが一番始末に悪い」と評しています。相手によって態度を変えていないか、省みたくなります。