師導古典を学びたいすべての人に

徒然草 / 第177段

鎌倉の中書王にて御鞠ありけるに、雨ふりて後未だ庭の乾かざりければ、いかゞせむと沙汰ありけるに、佐々木隱岐入道、鋸の屑を車に積みておほく奉りたりければ、一庭に敷かれて、泥土のわづらひ無かりけり。「とりためけむ用意ありがたし。」と人感じあへりけり。この事をある者の語り出でたりしに、吉田中納言の、「乾き砂子の用意やはなかりける。」とのたまひたりしかば、恥しかりき。いみじと思ひける鋸の屑、賤しく異樣のことなり。庭の儀を奉行する人、乾き砂子をまうくるは、故實なりとぞ。

新字:鎌倉の中書王にて御鞠ありけるに、雨ふりて後未だ庭の乾かざりければ、いかゞせむと沙汰ありけるに、佐々木隠岐入道、鋸の屑を車に積みておほく奉りたりければ、一庭に敷かれて、泥土のわづらひ無かりけり。「とりためけむ用意ありがたし。」と人感じあへりけり。この事をある者の語り出でたりしに、吉田中納言の、「乾き砂子の用意やはなかりける。」とのたまひたりしかば、恥しかりき。いみじと思ひける鋸の屑、賤しく異様のことなり。庭の儀を奉行する人、乾き砂子をまうくるは、故実なりとぞ。

書き下し

鎌倉の中書王にて御鞠ありけるに、雨ふりて後未だ庭の乾かざりければ、いかゞせむと沙汰ありけるに、佐々木隠岐入道、鋸の屑を車に積みておほく奉りたりければ、一庭に敷かれて、泥土のわづらひ無かりけり。「とりためけむ用意ありがたし。」と人感じあへりけり。この事をある者の語り出でたりしに、吉田中納言の、「乾き砂子の用意やはなかりける。」とのたまひたりしかば、恥しかりき。いみじと思ひける鋸の屑、賤しく異様のことなり。庭の儀を奉行する人、乾き砂子をまうくるは、故実なりとぞ。

現代語訳

鎌倉の中書王のお屋敷で蹴鞠が行われた時、雨が降った後でまだ庭が乾いていなかったので、どうしたものかと相談があったところ、佐々木隠岐入道が、鋸の屑を車に積んでたくさん献上したので、それを庭一面に敷いたところ、泥の心配がなくなった。「そのように用意して蓄えておいたとは、なかなかできることではない」と人々は感心し合った。この話をある人が語ったところ、吉田中納言が、「乾いた砂を用意しておくということはなかったのか」とおっしゃったので、(語った人は)恥ずかしい思いをした。素晴らしいと思われていた鋸の屑は、実は卑しく風変わりなことだったのである。庭の儀式を取り仕切る者が、乾いた砂を用意しておくのが、正式な作法なのだという。

解説

鎌倉の中書王邸での蹴鞠会で、雨上がりのぬかるんだ庭に佐々木隠岐入道が鋸屑を敷いて急場をしのぎ、人々に称賛された逸話です。ところがこの話を聞いた吉田中納言が、乾いた砂を用意しておくべきではなかったのかと的確に指摘し、機転を利かせたはずの鋸屑がむしろ正式な作法を知らない対応だったことが露呈します。庭の儀式には本来乾き砂子を用意しておくのが故実、すなわち正式な決まりだったのです。その場の思いつきの工夫がもてはやされても、本来の正しい作法・伝統的知識を知る人の前では底が割れてしまうという、教養と機転の違いを示す逸話です。現代でも、その場しのぎの工夫が称賛される一方で、基本や正式なやり方を知る専門家から見れば未熟に映ることがあり、応用力と基礎知識の両方の大切さを教えてくれます。

この章句が説くこと

蹴鞠佐々木隠岐入道鋸屑吉田中納言乾き砂子故実

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる