徒然草 ／ 第114段
今出川のおほい殿、嵯峨へおはしけるに、有栖川のわたりに、水の流れたる所にて、齋王丸御牛を追ひたりければ、足掻の水前板までさゝとかゝりけるを、爲則御車の後に候ひけるが、「希有の童かな。斯る所にて御牛をば追ふものか。」といひたりければ、おほい殿、御氣色あしくなりて、「おのれ車やらむこと、齋王丸に勝りてえ知らじ。希有の男なり。」とて御車に頭をうちあてられにけり。この高名の齋王丸は、太秦殿の男、料の御牛飼ぞかし。この太秦殿に侍りける女房の名ども、一人は膝幸、一人は㹀槌、一人は胞腹、一人は乙牛とつけられけり。
新字：今出川のおほい殿、嵯峨へおはしけるに、有栖川のわたりに、水の流れたる所にて、斎王丸御牛を追ひたりければ、足掻の水前板までさゝとかゝりけるを、為則御車の後に候ひけるが、「希有の童かな。斯る所にて御牛をば追ふものか。」といひたりければ、おほい殿、御気色あしくなりて、「おのれ車やらむこと、斎王丸に勝りてえ知らじ。希有の男なり。」とて御車に頭をうちあてられにけり。この高名の斎王丸は、太秦殿の男、料の御牛飼ぞかし。この太秦殿に侍りける女房の名ども、一人は膝幸、一人は㹀槌、一人は胞腹、一人は乙牛とつけられけり。
書き下し
今出川のおほい殿、嵯峨へおはしけるに、有栖川のわたりに、水の流れたる所にて、斎王丸御牛を追ひたりければ、足掻の水前板までさゝとかゝりけるを、為則御車の後に候ひけるが、「希有の童かな。斯る所にて御牛をば追ふものか。」といひたりければ、おほい殿、御気色あしくなりて、「おのれ車やらむこと、斎王丸に勝りてえ知らじ。希有の男なり。」とて御車に頭をうちあてられにけり。この高名の斎王丸は、太秦殿の男、料の御牛飼ぞかし。この太秦殿に侍りける女房の名ども、一人は膝幸、一人は㹀槌、一人は胞腹、一人は乙牛とつけられけり。
現代語訳
今出川の大臣殿が嵯峨へお出かけになった時、有栖川のあたりで、水が流れている所で、斎王丸が御牛を追ったところ、足掻きの水が前板まですっとかかったのを、為則が御車の後ろに控えていて、「めったにない(不届きな)童だな。このような所で御牛を追うものか」と言ったところ、大臣殿は御機嫌が悪くなって、「お前が牛車を扱うことなど、斎王丸に勝るとはとても思えまい。不届きな者だ」と言って、御車に(為則の)頭を打ち当てられた。この評判の斎王丸は、太秦殿の従者で、専属の御牛飼いである。この太秦殿にお仕えしていた女房たちの名前は、一人は膝幸、一人は㹀槌、一人は胞腹、一人は乙牛とつけられていた。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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徒然草・第106段高野の證空上人京へ上りけるに、細道にて馬に乗りたる女の行きあひたりけるが、口引きける男あしく引きて、聖の馬を堀へ落してけり。聖、いと腹あしく咎めて、「こは希有の狼藉かな。四部の弟子はよな、比丘よりは比丘尼は劣り、比丘尼より優婆塞は劣り、優婆塞より優婆夷は劣れり。かくの如くの優婆夷などの身にて、比丘を堀に蹴入れさする、未曽有の悪行なり。」といはれければ、口引きの男、「いかに仰せらるゝやらむ、えこそ聞き知らね。」といふに、上人なほいきまきて、「何といふぞ。非修非学の男。」とあらゝかに言ひて、きはまりなき放言しつと思ひける気色にて、馬引きかへして遁げられにけり。たふとかりける諍論なるべし。
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徒然草・第206段徳大寺右大臣殿検非違使の別当のとき、中門にて使庁の評定行はれけるほどに、官人章兼が牛はなれて、庁のうちへ入りて、大理の座の浜床の上にのぼりて、にれうち噛みて臥したりけり。重き怪異なりとて、牛を陰陽師のもとへ遣すべきよし、おのおの申しけるを、父の相国聞きたまひて、「牛に分別なし、足あらばいづくへかのぼらざらむ。尫弱の官人、たまたま出仕の微牛をとらるべきやうなし。」とて、牛をば主にかへして、臥したりける畳をばかへられにけり。あへて凶事なかりけるとなむ。怪しみを見て怪しまざる時は、怪しみかへりてやぶるといへり。
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徒然草・第101段ある人、任大臣の節会の内弁を勤められけるに、内記のもちたる宣命を取らずして堂上せられにけり。きはまりなき失礼なれども、たちかへり取るべきにもあらず、思ひ煩はれけるに、六位の外記康綱、衣被の女房をかたらひて、かの宣命をもたせて、しのびやかに奉らせけり。いみじかりけり。
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徒然草・第102段尹大納言光忠入道、追儺の上卿を務められけるに、洞院右大臣殿に次第を申し請けられければ、「又五郎をのこを師とするより外の才覚候はじ。」とぞ宣ひける。かの又五郎は老いたる衛士の、よく公事に馴れたる者にてぞありける。近衛殿著陣したまひける時、膝突をわすれて、外記をめされければ、火たきて候ひけるが、「まづ膝突をめさるべくや候らむ。」と、忍びやかにつぶやきける、いとをかしかりけり。
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徒然草・第152段西大寺静然上人、腰かゞまり眉白く、誠に徳たけたる有様にて、内裏へ参られたりけるを、西園寺内大臣殿、「あな尊との気色や。」とて信仰の気色ありければ、資朝卿これを見て、「年のよりたるに候。」と申されけり。後日に、尨犬の浅ましく老いさらぼひて毛はげたるをひかせて、「この気色尊く見えて候。」とて内府へ参らせられたりけるとぞ。