徒然草 ／ 第171段
貝をおほふ人の、わが前なるをばおきて、よそを見渡して、人の袖の陰、膝の下まで目をくばる間に、前なるをば人に掩はれぬ。よく掩ふ人は、よそまでわりなく取るとは見えずして、近きばかりを掩ふやうなれど、多く掩ふなり。棊盤のすみに石を立てて彈くに、むかひなる石をまもりて彈くはあたらず。わが手もとをよく見て、こゝなるひじり目をすぐに彈けば、立てたる石必ずあたる。萬のこと外に向きて求むべからず、たゞここもとを正しくすべし。清獻公がことばに、「好事を行じて前程を問ふことなかれ。」といへり。世を保たむ道もかくや侍らむ。内を愼まず、輕くほしきまゝにしてみだりなれば、遠國必ずそむく時、始めて謀をもとむ。「風に當り濕に臥して、病を神靈に訴ふるは愚かなる人なり。」と醫書にいへるが如し。目の前なる人の愁へをやめ、惠みを施し、道を正しくせば、その化遠く流れむことを知らざるなり。禹の行きて三苗を征せしも、師をかへして徳を布くには如かざりき。
新字：貝をおほふ人の、わが前なるをばおきて、よそを見渡して、人の袖の陰、膝の下まで目をくばる間に、前なるをば人に掩はれぬ。よく掩ふ人は、よそまでわりなく取るとは見えずして、近きばかりを掩ふやうなれど、多く掩ふなり。棊盤のすみに石を立てて弾くに、むかひなる石をまもりて弾くはあたらず。わが手もとをよく見て、こゝなるひじり目をすぐに弾けば、立てたる石必ずあたる。万のこと外に向きて求むべからず、たゞここもとを正しくすべし。清献公がことばに、「好事を行じて前程を問ふことなかれ。」といへり。世を保たむ道もかくや侍らむ。内を慎まず、軽くほしきまゝにしてみだりなれば、遠国必ずそむく時、始めて謀をもとむ。「風に当り湿に臥して、病を神霊に訴ふるは愚かなる人なり。」と医書にいへるが如し。目の前なる人の愁へをやめ、恵みを施し、道を正しくせば、その化遠く流れむことを知らざるなり。禹の行きて三苗を征せしも、師をかへして徳を布くには如かざりき。
書き下し
貝をおほふ人の、わが前なるをばおきて、よそを見渡して、人の袖の陰、膝の下まで目をくばる間に、前なるをば人に掩はれぬ。よく掩ふ人は、よそまでわりなく取るとは見えずして、近きばかりを掩ふやうなれど、多く掩ふなり。棊盤のすみに石を立てて弾くに、むかひなる石をまもりて弾くはあたらず。わが手もとをよく見て、こゝなるひじり目をすぐに弾けば、立てたる石必ずあたる。万のこと外に向きて求むべからず、たゞここもとを正しくすべし。清献公がことばに、「好事を行じて前程を問ふことなかれ。」といへり。世を保たむ道もかくや侍らむ。内を慎まず、軽くほしきまゝにしてみだりなれば、遠国必ずそむく時、始めて謀をもとむ。「風に当り湿に臥して、病を神霊に訴ふるは愚かなる人なり。」と医書にいへるが如し。目の前なる人の愁へをやめ、恵みを施し、道を正しくせば、その化遠く流れむことを知らざるなり。禹の行きて三苗を征せしも、師をかへして徳を布くには如かざりき。
現代語訳
貝合わせをする人が、自分の前にある貝は放っておいて、よそを見渡し、人の袖の陰や膝の下まで目を配っている間に、目の前にある貝を人に取られてしまう。うまく取る人は、よそまで無理に取っているようには見えず、近くばかりを取っているように見えるが、実は多く取っているものだ。碁盤の隅に石を立てて弾く遊びでも、向かい側の石を見ながら弾く人は当たらない。自分の手もとをよく見て、ここにある弾く目をまっすぐに弾けば、立てた石は必ず当たる。万事、外側に向かって求めるべきではなく、ただ自分の足もとをしっかりとすべきである。清献公の言葉に、「良い政治を行って、将来の吉凶を占うことをするな」とある。世を治める道もこのようなものであろう。内々の政治を慎まず、軽々しく思うがままに乱れさせておいて、遠方の国が必ず背いた時になって初めて対策を求める。「風に当たり湿った所に寝て、病を神仏のせいにするのは愚かな人である」と医書に言うのと同じである。目の前にいる人の嘆きをやめさせ、恵みを施し、道を正しくすれば、その感化が遠くまで広がることを、当人は気づかないものである。禹が遠征して三苗を征伐したのも、軍を引き返して徳を広めたことには及ばなかった。