徒然草 / 第67段
賀茂の岩本、橋本は、業平、實方なり。人の常にいひ紛へ侍れば、一とせ參りたりしに、老いたる宮司の過ぎしを、呼びとゞめて尋ね侍りしに、「實方は御手洗に影のうつりける所と侍れば、橋本やなほ水の近ければと覺えはべる。吉水の和尚、 月をめで花をながめし古のやさしき人はこゝにあり原 と詠みたまひけるは、岩本の社とこそ承りおき侍れど、おのれらよりは、なかなか御存じなどもこそさぶらはめ。」と、いと忝しくいひたりしこそ、いみじく覺えしか。 今出川の院の近衞とて、集どもにあまた入りたる人は、若かりける時、常に百首の歌を詠みて、かの二つの社の御前に、水にて書きて手向けられけり。誠にやんごとなき譽ありて、人の口にある歌おほし。作文詩序などいみじく書く人なり。
新字:賀茂の岩本、橋本は、業平、実方なり。人の常にいひ紛へ侍れば、一とせ参りたりしに、老いたる宮司の過ぎしを、呼びとゞめて尋ね侍りしに、「実方は御手洗に影のうつりける所と侍れば、橋本やなほ水の近ければと覚えはべる。吉水の和尚、 月をめで花をながめし古のやさしき人はこゝにあり原 と詠みたまひけるは、岩本の社とこそ承りおき侍れど、おのれらよりは、なかなか御存じなどもこそさぶらはめ。」と、いと忝しくいひたりしこそ、いみじく覚えしか。 今出川の院の近衛とて、集どもにあまた入りたる人は、若かりける時、常に百首の歌を詠みて、かの二つの社の御前に、水にて書きて手向けられけり。誠にやんごとなき誉ありて、人の口にある歌おほし。作文詩序などいみじく書く人なり。
書き下し
賀茂の岩本、橋本は、業平、実方なり。人の常にいひ紛へ侍れば、一とせ参りたりしに、老いたる宮司の過ぎしを、呼びとゞめて尋ね侍りしに、「実方は御手洗に影のうつりける所と侍れば、橋本やなほ水の近ければと覚えはべる。吉水の和尚、 月をめで花をながめし古のやさしき人はこゝにあり原 と詠みたまひけるは、岩本の社とこそ承りおき侍れど、おのれらよりは、なかなか御存じなどもこそさぶらはめ。」と、いと忝しくいひたりしこそ、いみじく覚えしか。 今出川の院の近衛とて、集どもにあまた入りたる人は、若かりける時、常に百首の歌を詠みて、かの二つの社の御前に、水にて書きて手向けられけり。誠にやんごとなき誉ありて、人の口にある歌おほし。作文詩序などいみじく書く人なり。
現代語訳
賀茂神社の岩本社・橋本社は、それぞれ在原業平・藤原実方(を祀る社)である。人々が常々言い間違えているので、ある年参詣した折に、通りかかった年老いた宮司を呼び止めて尋ねたところ、「実方は御手洗川に姿が映ったという場所にございますので、橋本の方がやはり水に近いからかと思われます。吉水の和尚が、『月をめで花をながめし古のやさしき人はこゝにあり原』と詠まれたのは、岩本の社のことと承っておりますが、私どもよりは、かえってあなた様の方がよくご存知でいらっしゃるでしょう。」と、実に恐縮しながら言ったのが、たいそう感慨深く思われた。今出川院の近衛と言って、多くの歌集にたくさん入っている人は、若かった頃、常に百首の歌を詠んで、この二つの社の御前に、水で(地面に)書いて奉納していた。実に並々ならぬ評判があり、人の口に上る歌が多い。漢詩文や序文なども見事に書く人である。
解説
この章句が説くこと
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