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徒然草 / 第24段

齋宮の野の宮におはします有樣こそ、やさしく面白き事の限りとは覺えしか。經佛など忌みて、中子、染紙などいふなるもをかし。すべて神の社こそ、捨て難くなまめかしきものなれや。ものふりたる森の景色もたゞならぬに、玉垣しわたして、榊に木綿かけたるなど、いみじからぬかは。殊にをかしきは、伊勢、賀茂、春日、平野、住吉、三輪、貴船、吉田、大原野、松尾、梅宮。

新字:斎宮の野の宮におはします有様こそ、やさしく面白き事の限りとは覚えしか。経仏など忌みて、中子、染紙などいふなるもをかし。すべて神の社こそ、捨て難くなまめかしきものなれや。ものふりたる森の景色もたゞならぬに、玉垣しわたして、榊に木綿かけたるなど、いみじからぬかは。殊にをかしきは、伊勢、賀茂、春日、平野、住吉、三輪、貴船、吉田、大原野、松尾、梅宮。

書き下し

斎宮の野の宮におはします有様こそ、やさしく面白き事の限りとは覚えしか。経仏など忌みて、中子、染紙などいふなるもをかし。すべて神の社こそ、捨て難くなまめかしきものなれや。ものふりたる森の景色もたゞならぬに、玉垣しわたして、榊に木綿かけたるなど、いみじからぬかは。殊にをかしきは、伊勢、賀茂、春日、平野、住吉、三輪、貴船、吉田、大原野、松尾、梅宮。

現代語訳

斎宮が野宮にいらっしゃる様子は、優美で趣深いことの限りであると思われた。経や仏などを忌み、それらを「中子」「染紙」などと言い換えるのも面白い。総じて神社というものは、捨てがたく優美なものである。古びた森の景色もひとしお趣があるところに、玉垣を張り巡らせ、榊に木綿をかけているのなど、すばらしくないことがあろうか。特に趣深いのは、伊勢、賀茂、春日、平野、住吉、三輪、貴船、吉田、大原野、松尾、梅宮である。

解説

斎宮が伊勢下向前に籠る野宮の様子を糸口に、神社が持つ独特の優美さを語る段です。仏教関連の語を忌んで言い換える習慣(経を「中子」、紙を「染紙」と呼ぶなど)にも触れ、古びた森や玉垣、榊に掛けられた木綿(ゆう)など、神域ならではの荘厳な趣を称えます。最後に伊勢・賀茂・春日をはじめとする著名な神社の名を列挙し、特に趣深いものとして締めくくります。個々の説明を重ねるより名前を並べるだけで美しさを喚起する簡潔な筆致が特徴です。信仰の対象であると同時に、古来の自然美と結びついた場所として神社を捉える感覚は、現代でも神社仏閣を訪れる際の心の持ちようとして通じるものがあります。

この章句が説くこと

斎宮野宮神社忌み言葉玉垣榊

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