師導古典を学びたいすべての人に

歎異抄 / 第六条

つくべき縁あれば伴い、離るべき縁あれば離るることのあるをも、「師を背きて人につれて念仏すれば、往生すべからざるものなり」なんどいうこと不可説なり。 如来より賜りたる信心を、わがもの顔に取り返さんと申すにや。 かえすがえすも、あるべからざることなり。 自然の理にあいかなわば、仏恩をも知り、また師の恩をも知るべきなり、と云々。

書き下し

つくべき縁あれば伴い、離るべき縁あれば離るることのあるをも、「師を背きて人につれて念仏すれば、往生すべからざるものなり」なんどいうこと不可説なり。 如来より賜りたる信心を、わがもの顔に取り返さんと申すにや。 かえすがえすも、あるべからざることなり。 自然の理にあいかなわば、仏恩をも知り、また師の恩をも知るべきなり、と云々。

現代語訳

つくべき縁があれば連れ添い、離れるべき縁があれば離れることもあるものを、『師にそむいて他の人について念仏すれば往生できない』などと言うことは、まったく言語道断である。如来から賜った信心を、自分のもののように取り返そうとでもいうのだろうか。かえすがえすも、あってはならないことである。おのずからの道理にかなうならば、仏の恩を知り、また師の恩をも知ることになるはずである、とのことである。

解説

縁があって共に歩んだ相手と、いつか道が分かれることは自然の流れであり、それを裏切りのように咎めるのは筋違いだと説かれる。信心も、成長も、突き詰めれば自分が誰かに与えたものではなく、それぞれが自分の力で受け取ったものだからである。人間関係の別れを、支配や執着の言葉で縛ろうとしていないか、静かに問われる箇所だ。

この章句が説くこと

師弟関係信心は賜りもの自然の理

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる