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太平記 / 『太平記』上杉と芳賀禅可、越後の遺恨

如斯近年は、敵に成たりつる人々は皆降参して、貞治改元の後より洛中西国静也といへ共、東国に又不慮の同士軍出来して里民樵蘇を不楽。其事の起りを尋れば、此三四年が先に、将軍兄弟の御中悪く成給て、合戦に及し刻、上杉民部大輔、故高倉禅門の方にて、始は上野国板鼻の合戦に宇都宮に打負て、後には薩埵山の軍に御方の負をしたりしが、兔角して信濃国へ逃下り、宮方に成て猶此所存を遂ばやと、時を待てぞ居たりける。上杉斯る不義を致しけれども、鎌倉左馬頭基氏、幼少より上杉に懐きそだてられたりし旧好難捨思はれければ、以別儀先越後国守護職を与て上杉をぞ被呼出ける。此時芳賀兵衛入道禅可は、越後国の守護にて有けるが、「降参不忠の上杉に被思替奉て、忠賞恩補の国を可被召放様やある。」とて、上杉と芳賀と越後国にて及合戦事数月也。禅可遂に打負しかば当国を上杉に被奪のみならず、一族若党其数を不知落様に皆討れにけり。禅可是を忿て、「哀不思議も有て世中乱よかし。上杉と一合戦して此恨を散ぜん。」と憤けり。斯る処、上杉已に左馬頭の執事に成て鎌倉へ越ると聞へければ、禅可道に馳向て戦はんとて、上野の板鼻に陣を取てぞ待せける。然共上杉、上野国へも不入先に、左馬頭宣ひけるは、「何ぞ任雅意加様の狼籍を可致。所存あらば逐て可致訴詔処に、合戦の企奇怪の至也。所詮可加退治。」とて、自大勢を卒して宇都宮へぞ被寄ける。禅可此事を聞て、「さらば鎌倉殿と先戦はん。」とて、我身は宇都宮に有ながら、嫡子伊賀守高貞・次男駿河守八百余騎を差副て、武蔵国へぞ遣しける。此勢坂東路八十里を一夜に打て、六月十七日辰刻に、苦林野にぞ著にける。小塚の上に打上て鎌倉殿の御陣を見渡せば、東には白旗一揆の勢五千余騎、甲冑の光を耀して、明残る夜の星の如くに陣を張る。西には平一揆の勢三千余騎、戟矛勢ひ冷して、陰森たる冬枯の林を見に不異。中の手は左馬頭殿と覚て、二引両の旗一流朝日に映じて飛揚せる其陰に、左輔右弼密く、騎射馳突の兵共三千余騎にて控へたり。上より見越ば数百里に列て、坂東八箇国の勢共、只今馳参ると覚て如雲霞見へたり。

書き下し

如斯近年は、敵に成たりつる人々は皆降参して、貞治改元の後より洛中西国静也といへ共、東国に又不慮の同士軍出来して里民樵蘇を不楽。其事の起りを尋れば、此三四年が先に、将軍兄弟の御中悪く成給て、合戦に及し刻、上杉民部大輔、故高倉禅門の方にて、始は上野国板鼻の合戦に宇都宮に打負て、後には薩埵山の軍に御方の負をしたりしが、兔角して信濃国へ逃下り、宮方に成て猶此所存を遂ばやと、時を待てぞ居たりける。上杉斯る不義を致しけれども、鎌倉左馬頭基氏、幼少より上杉に懐きそだてられたりし旧好難捨思はれければ、以別儀先越後国守護職を与て上杉をぞ被呼出ける。此時芳賀兵衛入道禅可は、越後国の守護にて有けるが、「降参不忠の上杉に被思替奉て、忠賞恩補の国を可被召放様やある。」とて、上杉と芳賀と越後国にて及合戦事数月也。禅可遂に打負しかば当国を上杉に被奪のみならず、一族若党其数を不知落様に皆討れにけり。禅可是を忿て、「哀不思議も有て世中乱よかし。上杉と一合戦して此恨を散ぜん。」と憤けり。斯る処、上杉已に左馬頭の執事に成て鎌倉へ越ると聞へければ、禅可道に馳向て戦はんとて、上野の板鼻に陣を取てぞ待せける。然共上杉、上野国へも不入先に、左馬頭宣ひけるは、「何ぞ任雅意加様の狼籍を可致。所存あらば逐て可致訴詔処に、合戦の企奇怪の至也。所詮可加退治。」とて、自大勢を卒して宇都宮へぞ被寄ける。禅可此事を聞て、「さらば鎌倉殿と先戦はん。」とて、我身は宇都宮に有ながら、嫡子伊賀守高貞・次男駿河守八百余騎を差副て、武蔵国へぞ遣しける。此勢坂東路八十里を一夜に打て、六月十七日辰刻に、苦林野にぞ著にける。小塚の上に打上て鎌倉殿の御陣を見渡せば、東には白旗一揆の勢五千余騎、甲冑の光を耀して、明残る夜の星の如くに陣を張る。西には平一揆の勢三千余騎、戟矛勢ひ冷して、陰森たる冬枯の林を見に不異。中の手は左馬頭殿と覚て、二引両の旗一流朝日に映じて飛揚せる其陰に、左輔右弼密く、騎射馳突の兵共三千余騎にて控へたり。上より見越ば数百里に列て、坂東八箇国の勢共、只今馳参ると覚て如雲霞見へたり。

現代語訳

このように近年敵となっていた人々は皆降参し、貞治に改元した後は京都も西国も静まったとはいえ、東国にまた思いがけない同士討ちの戦が起こり、里の民や木こり、草刈りも楽しめなかった。その起こりを尋ねると、この三、四年前に、将軍兄弟(尊氏と直義)の仲が悪くなって合戦に及んだ際、上杉民部大輔が、故高倉禅門(直義)の側について、初めは上野国板鼻の合戦で宇都宮に打ち負け、後には薩埵山の戦いで味方(直義方)が負ける原因をつくったが、何とかして信濃国へ逃げ下り、宮方になってなおこの志を遂げようと、時を待っていた。上杉がこのような不義を行ったが、鎌倉左馬頭基氏は、幼少より上杉に懐かれ育てられた旧好を捨てがたく思われたので、特別な計らいとして、まず越後国の守護職を与え、上杉を呼び出された。このとき芳賀兵衛入道禅可は越後国の守護であったが、「降参した不忠の上杉に取り替えられ、忠賞として与えられた国を取り上げられてよいものか。」と、上杉と芳賀が越後国で合戦に及ぶこと数か月であった。禅可はついに打ち負けたので、当国を上杉に奪われただけでなく、一族・若党も数知れず皆討たれた。禅可はこれに怒り、「ああ、不思議なことでも起こって世の中が乱れてほしい。上杉と一合戦してこの恨みを晴らそう。」と憤った。そうしたところ、上杉がすでに左馬頭の執事となって鎌倉へ越えると聞こえたので、禅可は道に馳せ向かって戦おうと、上野の板鼻に陣を取って待たせた。しかし上杉が上野国へも入らないうちに、左馬頭は、「どうして勝手気ままにこのような狼藉をするのか。申し分があるなら後で訴え出ればよいのに、合戦を企てるのは奇怪の至りである。結局は退治を加えよう。」と、みずから大勢を率いて宇都宮へ寄せられた。禅可はこのことを聞いて、「それなら鎌倉殿とまず戦おう。」と、自身は宇都宮にいながら、嫡子伊賀守高貞・次男駿河守に八百余騎を添えて武蔵国へ遣わした。この勢は坂東路八十里を一夜に駆けて、六月十七日辰の刻に苦林野に到着した。小さな塚の上に駆け上がって鎌倉殿の御陣を見渡すと、東には白旗一揆の勢五千余騎が甲冑の光を輝かせ、明け残る夜の星のように陣を張る。西には平一揆の勢三千余騎、戟や矛の勢いは冷え冷えとして、鬱蒼とした冬枯れの林に異ならない。中の手は左馬頭殿と見え、二引両の旗が一流れ朝日に映えてひるがえるその陰に、左右の補佐の者が密集し、騎射や馳突に長けた兵三千余騎で控えていた。上から見渡せば数百里に連なって、坂東八か国の勢が、今まさに馳せ参ずると見えて、雲や霞のように見えた。

解説

東国で起きた芳賀禅可と鎌倉公方基氏の対立の経緯です。かつて敵だった上杉憲顕を基氏が許し、越後守護にして呼び戻したため、その守護だった禅可が国を奪われ、一族も失いました。基氏は幼少からの旧好を重んじましたが、忠実に働いてきた者の側からは不公平に映ります。降参者の厚遇が旧来の味方の恨みを生むという構図は、直前の山名・仁木の話と地続きです。人材を呼び戻すとき、現場を守ってきた人への手当てが欠けると、組織の内部に火種が残ります。
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この章句が説くこと

上杉芳賀禅可基氏越後守護恩賞の不公平苦林野

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