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太平記 / 『太平記』項羽の挑戦と漢王が数えた九つの罪

或時項羽自甲冑を著し戈を取、一日に千里を走る騅と云馬に打乗て、只一騎川の向の岸に控て宣けるは、「天下の士卒戦に苦む事已に八箇年、是我と沛公と只両人を以ての故也。そゞろに四海の人民を悩さんよりは、我と沛公と独身にして雌雄を決すべし。」と招て、敵陣を睨でぞ立たりける。爰に漢皇自帷幕の中より出て、項王をせめて宣けるは、「夫項王自義無して天罰を招く事其罪非一。始項羽と与に命を懐王に受し時、先入て関中を定めたらん者を王とせんと云き。然を項羽忽に約を背て、我を蜀漢に主たらしむ。其罪一。宋義、懐王の命を受て卿子冠軍となる処に、項羽乱に其帷幕に入て、自卿子冠軍の首を斬て、懐王我をして是を誅せしめたりと偽て令を軍中に出す。其罪二。項羽趙を救て戦利有し時、還て懐王に不報、境内の兵を掃て自関に入る。其罪三。懐王堅く令すらく、秦に入らば民を害し財を貪る事なかれと。項羽数月をくれて秦に入し後、秦の宮室を焼き、驪山の塚を堀て其宝玉を私にせり。其罪四。又降れる秦王子嬰を殺して、天下にはびこる。其罪五。詐て秦の子弟を新安城の坑に埋て殺せる事二十万。其罪六。項羽のみ善地に王として故主を逐誅たり。畔逆是より起る。其罪七。懐王を彭城に移して韓王の地を奪、合せて梁楚に王として自天下を与り聞く。其罪八。項羽人をして陰に懐王を江南に殺せり。其罪九。此罪は天下の指所、道路目を以てにくも者也。大逆無道の甚事、天豈公を誡刑せざらんや。何ぞいたづがはしく、項羽と独身にして戦ふ事を致さん。公が力山を抜といへ共我義の天に合るには如じ。而らば刑余の罪人をして甲兵金革をすて、挺楚を制して、項羽を可撃殺。」と欺て、百万の士卒、同音に箙を敲てどつと笑ふ。項羽大に怒て自強弩を引て漢王を射る。其矢河の面て四町余を射越して漢王の前に控たる兵の、鎧の草摺より引敷の板裏をかけず射徹し、高祖の鎧の胸板に、くつまき責てぞ立たりける。漢の兵に楼煩と云けるは、強弓の矢継早、馬の上の達者にて、三町四町が中の物をば、下針をも射る程の者也けるが、漢王の当の矢を射んとて矢比過て懸出たりけるを、項羽自戟を持て立向ひ、目を瞋かし大音声を揚て、「汝何者なれば、我に向て弓を引んとはするぞ。」と怒てちやうどにらむ。其勢に僻易して、さしもの楼煩目敢て物を不見、弓を不引得人馬共に振ひ戦て、漢王の陣へぞ逃入ける。漢王疵を蒙て愈を待程に、其兵皆気を失ひしかば、戦毎に楚勝に不乗云事なし。是只范増が謀より出て、漢王常に囲まれしかば、陳平・張良等、如何にもして此范増を討んとぞ計りける。

書き下し

或時項羽自甲冑を著し戈を取、一日に千里を走る騅と云馬に打乗て、只一騎川の向の岸に控て宣けるは、「天下の士卒戦に苦む事已に八箇年、是我と沛公と只両人を以ての故也。そゞろに四海の人民を悩さんよりは、我と沛公と独身にして雌雄を決すべし。」と招て、敵陣を睨でぞ立たりける。爰に漢皇自帷幕の中より出て、項王をせめて宣けるは、「夫項王自義無して天罰を招く事其罪非一。始項羽と与に命を懐王に受し時、先入て関中を定めたらん者を王とせんと云き。然を項羽忽に約を背て、我を蜀漢に主たらしむ。其罪一。宋義、懐王の命を受て卿子冠軍となる処に、項羽乱に其帷幕に入て、自卿子冠軍の首を斬て、懐王我をして是を誅せしめたりと偽て令を軍中に出す。其罪二。項羽趙を救て戦利有し時、還て懐王に不報、境内の兵を掃て自関に入る。其罪三。懐王堅く令すらく、秦に入らば民を害し財を貪る事なかれと。項羽数月をくれて秦に入し後、秦の宮室を焼き、驪山の塚を堀て其宝玉を私にせり。其罪四。又降れる秦王子嬰を殺して、天下にはびこる。其罪五。詐て秦の子弟を新安城の坑に埋て殺せる事二十万。其罪六。項羽のみ善地に王として故主を逐誅たり。畔逆是より起る。其罪七。懐王を彭城に移して韓王の地を奪、合せて梁楚に王として自天下を与り聞く。其罪八。項羽人をして陰に懐王を江南に殺せり。其罪九。此罪は天下の指所、道路目を以てにくも者也。大逆無道の甚事、天豈公を誡刑せざらんや。何ぞいたづがはしく、項羽と独身にして戦ふ事を致さん。公が力山を抜といへ共我義の天に合るには如じ。而らば刑余の罪人をして甲兵金革をすて、挺楚を制して、項羽を可撃殺。」と欺て、百万の士卒、同音に箙を敲てどつと笑ふ。項羽大に怒て自強弩を引て漢王を射る。其矢河の面て四町余を射越して漢王の前に控たる兵の、鎧の草摺より引敷の板裏をかけず射徹し、高祖の鎧の胸板に、くつまき責てぞ立たりける。漢の兵に楼煩と云けるは、強弓の矢継早、馬の上の達者にて、三町四町が中の物をば、下針をも射る程の者也けるが、漢王の当の矢を射んとて矢比過て懸出たりけるを、項羽自戟を持て立向ひ、目を瞋かし大音声を揚て、「汝何者なれば、我に向て弓を引んとはするぞ。」と怒てちやうどにらむ。其勢に僻易して、さしもの楼煩目敢て物を不見、弓を不引得人馬共に振ひ戦て、漢王の陣へぞ逃入ける。漢王疵を蒙て愈を待程に、其兵皆気を失ひしかば、戦毎に楚勝に不乗云事なし。是只范増が謀より出て、漢王常に囲まれしかば、陳平・張良等、如何にもして此范増を討んとぞ計りける。

現代語訳

ある時、項羽は自ら甲冑を着け、戈を取り、一日に千里を走るという騅という馬に乗って、ただ一騎で川の向こうの岸に控えて言うには、「天下の兵士が戦に苦しむことはすでに八年、これは私と沛公ただ二人のためである。むやみに四海の人民を悩ませるよりは、私と沛公が一身で雌雄を決しよう。」と招いて、敵陣を睨んで立っていた。そこで漢王は自ら帷幕の中から出て、項王を責めて言うには、「そもそも項王は自ら義を欠いて天罰を招くこと、その罪は一つではない。初め項羽とともに懐王から命を受けた時、先に入って関中を定めた者を王にしようと言った。ところが項羽はたちまち約束に背いて、私を蜀漢の主にした。その罪の一。宋義が懐王の命を受けて卿子冠軍となったのに、項羽は勝手にその陣幕に入り、自ら卿子冠軍の首を斬り、懐王が私に誅させたと偽って、軍中に令を出した。その罪の二。項羽が趙を救って戦いに利があった時、かえって懐王に報告せず、境内の兵を集めて自ら関に入った。その罪の三。懐王は固く命じて、秦に入ったら民を害し財を貪ってはならないとした。項羽は数か月遅れて秦に入った後、秦の宮室を焼き、驪山の塚を掘ってその宝玉を私した。その罪の四。また降伏した秦王子嬰を殺して、天下に横行した。その罪の五。偽って秦の子弟を新安城の坑に埋めて殺したこと二十万。その罪の六。項羽だけが良い地に王となって、もとの主君を追い出し殺した。反逆はこれから起こった。その罪の七。懐王を彭城に移し、韓王の地を奪い、あわせて梁と楚に王となって、自ら天下を与った。その罪の八。項羽は人にひそかに懐王を江南で殺させた。その罪の九。この罪は天下の指さすところ、道行く人も目をもって憎むものである。大逆無道の甚だしさ、天がどうして公を罰しないことがあろうか。どうして、わざわざ項羽と一身で戦うことをいたそうか。公の力は山を抜くといっても、我が義が天に合うのには及ばない。それならば刑罰を受けた罪人に甲冑や武器を捨てさせ、杖をもって項羽を撃ち殺させよう。」と嘲って、百万の士卒が、声をそろえて矢入れを叩き、どっと笑った。項羽は大いに怒って、自ら強弩を引いて漢王を射た。その矢は河の面四町余りを射越して、漢王の前に控えていた兵の、鎧の草摺りから引敷の板裏までも射通し、高祖の鎧の胸板に、鏃の根元まで深く立った。漢の兵に楼煩という者がいたが、強弓の矢継ぎ早で、馬上の達者であり、三、四町の内の物を、針の穴ほども射る腕前の者であった。漢王に当たる矢を射ようとして、矢の届く距離を過ぎて駆け出てきたところ、項羽は自ら戟を持って立ち向かい、目を見張り大声を上げて、「お前は何者だ、私に向かって弓を引こうとするのか。」と怒ってきっと睨んだ。その勢いにたじろぎ、さしもの楼煩も目で物を見ることができず、弓を引くことができず、人馬ともに震え戦いて、漢王の陣へ逃げ入った。漢王は傷を受けて回復を待つうちに、その兵は皆気を失ったので、戦うごとに楚が勝ち誇らないことはなかった。これはただ范増の謀から出たもので、漢王はいつも囲まれたので、陳平・張良らは、何とかしてこの范増を討とうと謀った。

解説

項羽が一騎での決闘を挑むと、漢王は応じず、約束違反や虐殺など九つの罪を挙げて責めます。最初の罪は、先に関中を定めた者を王にするという約束を破ったことでした。力の勝負を受けず、正当性の勝負に持ち込む対応です。項羽は矢を放ち、漢王も傷を負い、兵の士気は落ちましたが、勝負の土俵を自分で選ぶ姿勢は一貫しています。得意な土俵で戦おうとする相手に乗らない判断は、競争の場面でも使えます。
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この章句が説くこと

項羽の挑戦漢王九つの罪正当性楼煩決闘

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