酔古堂剣掃 / 集醒・善を為して人の知るを急ぐ
為惡而畏人知,惡中猶有善念;為善而急人知,善處即是惡根。
新字:為悪而畏人知,悪中猶有善念;為善而急人知,善処即是悪根。
書き下し
惡を為して人の知るを畏るるは、惡中に猶ほ善念有り。善を為して人の知るを急ぐは、善處即ち是れ惡根なり。
現代語訳
悪いことをして人に知られるのを恐れるなら、その悪の中にはまだ善い心が残っています。善いことをして人に知られるのを急ぐなら、その善いところがそのまま悪の根になっています。
解説
行為そのものよりも、それを人に知られることへの心の向き方に、善悪の本質を見た対句です。菜根譚にもほぼ同じ句があります。悪事を隠そうとするのは、恥じる心がある証拠で、そこにはまだ立ち直りの芽があります。反対に、善行を早く人に知ってほしいと思うのは、評判を求める心から出ており、その善行は名誉欲の根になっています。一見すると逆説的ですが、心の奥の動機を鋭く見抜いています。良いことをしたとき、誰かに話したくなる気持ちは誰にでもあります。そんなとき、それは誰のための善だったのかを問い直すと、自分の心がよく見えてくるのではないでしょうか。
この章句が説くこと
善悪名利修身陰徳誠実
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『不動智神妙録』諫言 其一 忠を尽くす其心正しき時は、外より人の知る事もあらず、一念発る所に善と悪との二つあり、其善悪二つの本を考へて、善をなし悪をせざれば、心自ら正直なり。
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