春秋左氏伝 / 哀公七年 呉、百牢を徴す
七年春。宋師侵鄭。鄭叛晉故也。晉師侵衛。衛不服也。夏。公會吳于鄫。吳來徵百牢。子服景伯對曰。先王未之有也。吳人曰。宋百牢我。魯不可以後宋。且魯牢晉大夫過十。吳王百牢。不亦可乎。景伯曰。晉范鞅貪而棄禮。以大國懼敝邑。故敝邑十一牢之。君若以禮命於諸侯。則有數矣。若亦棄禮。則有淫者矣。周之王也。制禮上物。不過十二。以為天之大數也。今棄周禮。而曰必百牢。亦唯執事。吳人弗聽。景伯曰。吳將亡矣。棄天而背本。不與。必棄疾於我。乃與之。太宰嚭召季康子。康子使子貢辭。大宰嚭曰。國君道長。而大夫不出門。此何禮也。
新字:七年春。宋師侵鄭。鄭叛晋故也。晋師侵衛。衛不服也。夏。公会呉于鄫。呉来徴百牢。子服景伯対曰。先王未之有也。呉人曰。宋百牢我。魯不可以後宋。且魯牢晋大夫過十。呉王百牢。不亦可乎。景伯曰。晋范鞅貪而棄礼。以大国懼敝邑。故敝邑十一牢之。君若以礼命於諸侯。則有数矣。若亦棄礼。則有淫者矣。周之王也。制礼上物。不過十二。以為天之大数也。今棄周礼。而曰必百牢。亦唯執事。呉人弗聴。景伯曰。呉将亡矣。棄天而背本。不与。必棄疾於我。乃与之。太宰嚭召季康子。康子使子貢辞。大宰嚭曰。国君道長。而大夫不出門。此何礼也。
書き下し
七年春、宋の師鄭を侵す。鄭晉に叛くが故なり。晉の師衛を侵す。衛服せざればなり。夏、公、吳に鄫に會す。吳來りて百牢を徵す。子服景伯對へて曰く、「先王未だ之れ有らざるなり」と。吳人曰く、「宋は我を百牢にせり。魯は以て宋に後るべからず。且つ魯は晉の大夫を牢すること十を過ぐ。吳王百牢、亦た可ならずや」と。景伯曰く、「晉の范鞅、貪りて禮を棄て、大國を以て敝邑を懼れしむ。故に敝邑之を十一牢にせり。君若し禮を以て諸侯に命ぜば、則ち數有らん。若し亦た禮を棄てば、則ち淫なる者有らん。周の王たるや、禮を制し物を上(たふと)ぶこと、十二を過ぎず。以て天の大數と為すなり。今周の禮を棄てて、必ず百牢と曰ふは、亦た唯だ執事のままなり」と。吳人聽かず。景伯曰く、「吳將に亡びんとす。天を棄てて本に背く。與へずんば、必ず疾を我に棄てん」と。乃ち之を與ふ。太宰嚭、季康子を召す。康子、子貢をして辭せしむ。大宰嚭曰く、「國君は道長くして、大夫は門を出でず。此れ何の禮ぞや」と。
現代語訳
七年の春、宋の軍が鄭に侵攻した。鄭が晋に背いたためである。晋の軍が衛に侵攻した。衛が服従しなかったためである。夏、哀公は呉と鄫(そう)で会合した。呉は魯に百牢(牛・羊・豚を一組とした饗応の供物を百組)を要求してきた。子服景伯が答えて言った。「先王の時代からそのような例はございません」。呉の人は言った。「宋はわが君を百牢でもてなした。魯が宋に後れをとるわけにはいくまい。それに魯は晋の大夫を十牢以上でもてなしたではないか。呉王に百牢、それでよいではないか」。景伯は言った。「晋の范鞅(はんおう)は貪欲で礼を捨て、大国の力でわが国を脅しました。だからわが国はやむなく十一牢でもてなしたのです。君がもし礼によって諸侯に命じられるなら、しかるべき定数があります。もし君もまた礼を捨てられるなら、度を過ごしたことになりましょう。周が天下の王となったとき、礼を定め、供物の数は最上でも十二を超えないようにしました。それを天の大いなる数としたのです。いま周の礼を捨てて、どうしても百牢と言われるのなら、それはもうそちらの役人がたのお考えしだいです」。呉の人は聞き入れなかった。景伯は言った。「呉は滅びるだろう。天の数を捨て、周の礼という根本に背いている。だが与えなければ、必ずその憎しみをわが国にぶつけてくるだろう」。そこで百牢を与えた。太宰嚭(たいさいひ)は季康子を呼びつけた。康子は子貢を遣わして辞退させた。太宰嚭は言った。「一国の君は遠い道のりを来ておられるのに、大夫は門の外へも出てこない。これはどういう礼か」。
解説

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『春秋左氏伝』定公十年 夾谷の会十年春、齊と平ぐ。夏、公、齊侯に祝其に會す。實は夾谷なり。孔丘、相たり。犁彌、齊侯に言ひて曰く、「孔丘は禮を知れども勇無し。若し萊人をして兵を以て魯侯を劫かさしめば、必ず志を得ん」と。齊侯、之に從ふ。孔丘、公を以て退きて曰く、「士、之に兵せよ。兩君好を合はするに、裔夷の俘、兵を以て之を亂す。齊君の諸侯に命ずる所以に非ざるなり。裔は夏を謀らず、夷は華を亂さず、俘は盟を干さず、兵は好に偪らず。神に於いては不祥と為し、德に於いては義を愆つと為し、人に於いては禮を失ふと為す。君必ず然らざらん」と。齊侯、之を聞き、遽かに之を辟く。將に盟はんとす。齊人、載書に加へて曰く、「齊の師、竟を出づるに、甲車三百乘を以て我に從はざる者は、此の盟の如き有らん」と。孔丘、茲無還をして揖して對へしめて曰く、「而、我が汶陽の田を反さずして、吾をして以て命に共せしむる者も、亦た之の如くならん」と。齊侯、將に公を享せんとす。孔丘、梁丘據に謂ひて曰く、
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『春秋左氏伝』文公十二年 国に陋なし春、郕伯卒す。郕人君を立つ。大子夫鍾と郕邽とを以って來奔す。公諸侯を以って之を逆ふ、禮に非ざるなり。故に書して曰く、「郕伯來奔す」と。地を書せざるは、諸侯を尊ぶなり。杞の桓公來朝す、始めて公に朝するなり。且つ叔姬を絕たんことを請ひて、昏を絕つこと無からんとす、公之を許す。二月、叔姬卒す。杞と言はざるは、絕てばなり。叔姬と書するは、女に非ざるを言ふなり。楚の令尹大孫伯卒し、成嘉令尹と為る。群舒楚に叛く。夏、子孔舒子平、及び宗子を執へ、遂に巢を圍む。秋、滕の昭公來朝す、亦た始めて公に朝するなり。秦伯西乞術をして來聘せしめ、且つ將に晉を伐たんとするを言ふ。襄仲玉を辭して曰く、「君先君の好を忘れず、魯國を照臨し、其の社稷を鎮撫し、之に重ぬるに大器を以ってす。寡君敢へて玉を辭す」と。對へて曰く、「不腆(ふてん)の敝器、辭するに足らざるなり」と。主人三たび辭す。賓答へて曰く、「寡君周公・魯公に福を徼(もと)めて、以って君に事へんことを願ふ。不腆なる先君の敝器、下臣をして諸を執事に致さしめ、以って瑞節と為し、好命を要結す。寡君の命を藉(し)きて、二國の好を結ぶ所以なり。是を以って敢へて之を致す」と。襄仲曰く、「君子有らずんば、其れ能く國せんや。國陋なること無し」と。厚く之に賄す。秦令狐の役の為の故に、
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『春秋左氏伝』襄公二十八年 先事後賄の礼二十八年春、冰無し。梓慎曰く、「今茲(ことし)、宋・鄭其れ饑ゑんか。歲、星紀に在りて、玄枵に淫す。以て時の菑(わざはひ)有り、陰、陽に堪へず。蛇、龍に乘る。龍は宋・鄭の星なり。宋・鄭必ず饑ゑん。玄枵は虛の中なり。枵は秏(へ)るの名なり。土虛しくして民秏る、饑ゑずして何をか為さん」と。夏、齊侯・陳侯・蔡侯・北燕伯・杞伯・胡子・沈子・白狄、晉に朝す。宋の盟の故なり。齊侯將に行かんとす。慶封曰く、「我は盟に與らず、何為れぞ晉に於いてせん」と。陳文子曰く、「事を先にし賄を後にするは、禮なり。小、大に事へ、未だ事ふるを獲ずして、之に從ふこと志の如くするは、禮なり。盟に與らずと雖も、敢へて晉に叛かんや。重丘の盟、未だ忘るべからざるなり。子其れ行くを勸めよ」と。衛人、甯氏の黨を討つ。故に石惡、晉に出奔す。衛人、其の從子圃を立て、以て石氏の祀を守らしむ。禮なり。邾の悼公來朝す。時の事なり。