師導古典を学びたいすべての人に

商君書 / 兵守

故曰客、治簿檄、三軍之多、分以客之候車之數。三軍:壯男為一軍、壯女為一軍、男女之老弱者為一軍、此之謂三軍也。壯男之軍、使盛食厲兵、陳而待敵。壯女之軍、使盛食負壘、陳而待令。客至而作土以為險阻及柞格阱陷、發梁徹屋、給徙、徙之、不給而熯之、使客無得以助攻備。老弱之軍、使牧牛馬羊彘、草水之可食者、收而食之、以獲其壯男女之食。而慎使三軍無相過。壯男過壯女之軍、則男貴女、而姦民有從謀而國亡、喜與其恐、有蚤聞、勇民不戰。壯男壯女過老弱之軍、則老使壯悲、弱使強憐、悲憐在心、則使勇民更慮、而怯民不戰。故曰慎使三軍無相過、此盛力之道。

新字:故曰客、治簿檄、三軍之多、分以客之候車之数。三軍:壮男為一軍、壮女為一軍、男女之老弱者為一軍、此之謂三軍也。壮男之軍、使盛食厲兵、陳而待敵。壮女之軍、使盛食負塁、陳而待令。客至而作土以為険阻及柞格阱陥、発梁徹屋、給徙、徙之、不給而熯之、使客無得以助攻備。老弱之軍、使牧牛馬羊彘、草水之可食者、収而食之、以獲其壮男女之食。而慎使三軍無相過。壮男過壮女之軍、則男貴女、而姦民有従謀而国亡、喜与其恐、有蚤聞、勇民不戦。壮男壮女過老弱之軍、則老使壮悲、弱使強憐、悲憐在心、則使勇民更慮、而怯民不戦。故曰慎使三軍無相過、此盛力之道。

書き下し

故に曰く、客あらば、簿檄を治め、三軍の多きは、分かつに客の候車の數を以てす、と。三軍とは、壯男を一軍と為し、壯女を一軍と為し、男女の老弱なる者を一軍と為す。これをこれ三軍と謂うなり。壯男の軍は、食を盛んにし兵を厲まし、陳して敵を待たしむ。壯女の軍は、食を盛んにし壘を負い、陳して令を待たしむ。客至らば土を作して以て險阻及び柞格阱陷と為し、梁を發き屋を徹し、徙るに給せば、これを徙し、給せざれば而ちこれを熯き、客をして以て攻備を助くるを得る無からしむ。老弱の軍は、牛馬羊彘を牧し、草水の食らうべき者、收めてこれを食らわしめ、以てその壯男女の食を獲しむ。而して慎みて三軍をして相い過ぐる無からしむ。壯男、壯女の軍に過ぐれば、則ち男は女を貴びて、姦民は從いて謀る有りて國は亡ぶ。喜びとその恐れと、蚤く聞こゆる有らば、勇民も戰わず。壯男壯女、老弱の軍に過ぐれば、則ち老は壯をして悲しましめ、弱は強をして憐れましむ。悲憐、心に在らば、則ち勇民をして更に慮らしめて、怯民は戰わず。故に曰く、慎みて三軍をして相い過ぐる無からしむ、と。これ力を盛んにするの道なり。

現代語訳

だからこう言う。敵が来たら名簿と触れ書きを整え、三軍の人数は敵の斥候車の数に応じて割り振る、と。三軍とは、壮年の男を一軍、壮年の女を一軍、男女の老人と幼弱な者を一軍とする。これを三軍という。壮年男子の軍には食を十分に取らせ武器を研がせ、陣を敷いて敵を待たせる。壮年女子の軍には食を十分に取らせ土嚢を担がせ、陣を敷いて命令を待たせる。敵が来たら土を掘って険阻な地形や逆茂木・落とし穴を作り、橋を落とし家屋を取り壊す。運べるものは運び、運べないものは焼いて、敵が攻撃の備えに使えないようにする。老弱の軍には牛・馬・羊・豚を放牧させ、草や水で食べられるものを集めて食べさせ、壮年男女の食糧を確保させる。そして慎重に、三つの軍が互いに行き来しないようにする。壮年の男が壮年の女の軍に行き来すれば、男は女を気にかけ、悪心のある者がそれに乗じて謀るようになって国は滅びる。喜びも恐れも、早くに伝わってしまえば、勇敢な民も戦わなくなる。壮年の男女が老弱の軍に行き来すれば、老人は壮年の者を悲しませ、弱い者は強い者に憐れみを起こさせる。悲しみと憐れみが心にあれば、勇敢な民も考え直し、臆病な民は戦わなくなる。だから、慎重に三つの軍が互いに行き来しないようにせよ、というのだ。これが力を満たす道である。

解説

籠城戦の総動員体制を具体的に記した一段で、戦国期の実際を伝える史料としても貴重である。壮年男子・壮年女子・老弱の三軍に分け、それぞれに任務を割り当てる。女性が土嚢を担ぎ陣を敷くことが当然の前提として書かれている点は、当時の総力戦の実態を示している。そして三軍を交わらせるな、という理由が生々しい。家族に会えば、情が湧いて戦えなくなるからだ。人を情のある存在と正確に理解したうえで、その情を遮断する配置を作る——商君書の設計思想が、もっとも冷たい形で現れた箇所である。読み手はここで、この書の有効性と非人間性が同じ一つの理解から出ていることを知ることになる。

この章句が説くこと

三軍相い過ぐる無からしむ壮女の軍悲憐心に在り有効性と非人間性率先垂範

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる