商君書 ／ 開塞

刑加於罪所終、則姦不去、賞施於民所義、則過不止。刑不能去姦、而賞不能止過者、必亂。故王者刑用於將過、則大邪不生、賞施於告姦、則細過不失。治民能使大邪不生、細過不失、則國治、國治必彊。一國行之、境內獨治、二國行之、兵則少寢、天下行之、至德復立。此吾以效刑之反於德、而義合於暴也。

新字：刑加於罪所終、則姦不去、賞施於民所義、則過不止。刑不能去姦、而賞不能止過者、必乱。故王者刑用於将過、則大邪不生、賞施於告姦、則細過不失。治民能使大邪不生、細過不失、則国治、国治必彊。一国行之、境内独治、二国行之、兵則少寝、天下行之、至徳復立。此吾以効刑之反於徳、而義合於暴也。

書き下し

刑、罪の終わる所に加われば、則ち姦は去らず。賞、民の義とする所に施されば、則ち過ちは止まず。刑、姦を去ること能わずして、賞、過ちを止むること能わざる者は、必ず亂る。故に王者は刑を將に過たんとするに用うれば、則ち大邪は生ぜず、賞を姦を告ぐるに施せば、則ち細過は失われず。民を治めて能く大邪をして生ぜざらしめ、細過をして失われざらしむれば、則ち國は治まる。國治まれば必ず彊し。一國これを行えば、境內は獨り治まり、二國これを行えば、兵は則ち少しく寢み、天下これを行えば、至德は復た立つ。これ吾が以て刑の德に反り、義の暴に合するを效す所なり。