未だ齊の巧臣を知らずして、明亂の罰を廢し、未然に責めて、昭昭の罪を誅せざるは、此れ則ち妄なり。

三月、丙午、曹に入る。之を數むるに、其の僖負羈を用ゐずして軒に乘る者三百人なるを以てす。且つ曰く、「狀を獻ぜよ」と。僖負羈の宮に入る無くして其の族を免さしむ、施しに報ゆるなり。魏犨・顛頡怒りて曰く、「勞を之れ圖らず、報ゆるに何か有らん」と。僖負羈氏を爇く。魏犨胸を傷つく。公之を殺さんと欲するも其の材を愛し、問はしめ、且つ之が病を視しむ。將に之を殺さんとす。魏犨胸を束ね、使者に見えて曰く、「君の靈を以て、寧んずること有らず」と。距躍すること三百、曲踊すること三百。乃ち之を舍し、顛頡を殺して以て師に徇へ、舟之僑を立てて以て戎右と為す。宋人門尹般をして晉の師に如きて急を告げしむ。公曰く、「宋人急を告ぐ、之を舍けば、則ち絕たん。楚に告ぐるも、許さず。我戰はんと欲す、齊・秦未だ可ならず、之を若何せん」と。先軫曰く、「宋をして我を舍てて齊・秦に賂ひ、之に藉りて楚に告げしめん。我曹君を執へて曹・衛の田を分かちて以て宋人に賜はん。楚は曹・衛を愛す、必ず許さざらん。喜び・賂ひ・怒り・頑なり、能く戰ふこと無からんや」と。公說び、曹伯を執へ、曹・衛の田を分かちて以て宋人に畀ふ。

桓公能く管仲の功を用いて、鉤を射るの怨みを忘る。文公能く寺人の言を聴きて、祛を斬るの罪を棄つ。... 是れ臣讎するに、而も明燭すこと能わず、多く之に資を假すに、自ら以て賢と為して戒めず。

死を赦し刑を宥すは、是を威淫と謂う。

彭越は、昌邑の人なり。字は仲。常に鉅野の沢中に漁し、群盗と為る。陳勝・項梁の起こるや、少年或いは越に謂ひて曰く、「諸々の豪桀相立ちて秦に畔く。仲以て来たりて、亦之に效ふべし」と。彭越曰く、「両竜方に闘ふ。且く之を待たん」と。居ること歳余、沢間の少年相聚まること百余人、往きて彭越に従ひて曰く、「請ふ仲長と為れ」と。越謝して曰く、「臣諸君と与にするを願はず」と。少年彊ひて請ふ。乃ち許す。与に期す、旦日日出に会し、期に後るる者は斬らんと。旦日日出、十余人後る。後るる者は日中に至る。是に於て越謝して曰く、「臣老いたり。諸君彊ひて以て長と為す。今期して多く後る。尽くは誅すべからず。最も後るる者一人を誅せん」と。校長をして之を斬らしむ。皆笑ひて曰く、「何ぞ是に至らん。請ふ後に敢てせず」と。是に於て越乃ち一人を引きて之を斬り、壇を設けて祭り、乃ち徒属に令す。徒属皆大いに驚き、越を畏れ、敢て仰ぎ視る莫し。乃ち行きて地を略し、諸侯の散卒を収め、

刑勝てば民静かに、賞繁ければ姦生ず。故に民を治むる者は、刑勝つは、治の首なり、賞の繁きは、亂の本なり。

魏の惠王ト皮に謂いて曰く、「子寡人の聲聞を聞く、亦た何如。」...對えて曰く、「臣王の慈惠なるを聞けり。」...王の功亡ぶるに至らん。...夫れ慈とは忍びずして、とは、與うるを好むなり。忍びざれば則ち過ち有るを誅せず、予うるを好めば則ち功有るを待たずして賞す。