商君書 ／ 算地

故聖人之為國也、民資藏於地、而偏託危於外。資於地則樸、託危於外則惑。民入則樸、出則惑、故其農勉而戰戢也。民之農勉則資重、戰戢則鄰危。資重則不可負而逃、鄰危則不歸於無資。歸危外託、狂夫之所不為也。故聖人之為國也、觀俗立法則治、察國事本則宜。不觀時俗、不察國本、則其法立而民亂、事劇而功寡、此臣之所謂過也。

新字：故聖人之為国也、民資蔵於地、而偏託危於外。資於地則樸、託危於外則惑。民入則樸、出則惑、故其農勉而戦戢也。民之農勉則資重、戦戢則鄰危。資重則不可負而逃、鄰危則不帰於無資。帰危外託、狂夫之所不為也。故聖人之為国也、観俗立法則治、察国事本則宜。不観時俗、不察国本、則其法立而民乱、事劇而功寡、此臣之所謂過也。

書き下し

故に聖人の國を為むるや、民の資は地に藏まりて、偏えに危うきを外に託す。地に資すれば則ち樸、危うきを外に託すれば則ち惑う。民、入りては則ち樸、出でては則ち惑う。故にその農は勉めて戰は戢まるなり。民の農勉むれば則ち資は重く、戰戢まれば則ち鄰は危うし。資重ければ則ち負いて逃るべからず、鄰危うければ則ち資無きに歸せず。危うきに歸し外に託するは、狂夫の為さざる所なり。故に聖人の國を為むるや、俗を觀て法を立つれば則ち治まり、國を察し本を事とすれば則ち宜し。時俗を觀ず、國本を察せざれば、則ちその法立ちて民は亂れ、事は劇しくして功は寡なし。これ臣の所謂る過ちなり。