商君書 ／ 算地
凡世主之患、用兵者不量力、治草萊者不度地。故有地狹而民眾者、民勝其地、地廣而民少者、地勝其民。民勝其地者、務開、地勝其民者、事徠。開則行倍。民過地、則國功寡而兵力少、地過民、則山澤財物不為用。夫棄天物、遂民淫者、世主之務過也、而上下事之、故民眾而兵弱、地大而力小。
新字：凡世主之患、用兵者不量力、治草萊者不度地。故有地狭而民眾者、民勝其地、地広而民少者、地勝其民。民勝其地者、務開、地勝其民者、事徠。開則行倍。民過地、則国功寡而兵力少、地過民、則山沢財物不為用。夫棄天物、遂民淫者、世主之務過也、而上下事之、故民眾而兵弱、地大而力小。
書き下し
凡そ世主の患いは、兵を用うる者は力を量らず、草萊を治むる者は地を度らざるにあり。故に地狹くして民眾き者有り、民はその地に勝つ。地廣くして民少なき者は、地はその民に勝つ。民その地に勝つ者は、務めて開き、地その民に勝つ者は、徠すを事とす。開けば則ち行いは倍す。民、地に過ぐれば、則ち國の功は寡なくして兵力は少なく、地、民に過ぐれば、則ち山澤の財物は用を為さず。夫れ天物を棄て、民の淫を遂ぐるは、世主の務めの過ちなり、而して上下これを事とす。故に民眾くして兵は弱く、地大にして力は小なり。
現代語訳
およそ世の君主の弊害は、兵を用いる者が自国の力量を測らず、荒地を開こうとする者が土地を測らないことにある。だから土地が狭いのに民が多い国があり、そこでは民が土地を上回っている。土地が広いのに民が少ない国では、土地が民を上回っている。民が土地を上回っている国は開墾に努め、土地が民を上回っている国は人を招き寄せることに努める。開墾すれば働きは倍になる。民が土地を超えていれば、国の生産は少なく兵力も少ない。土地が民を超えていれば、山や沢の資源は使われない。天が与えたものを捨てておいて、民の放縦を放っておくのは、君主の務めの誤りである。それなのに上も下もそれを当たり前にしている。だから民は多いのに兵は弱く、土地は大きいのに力は小さいのだ。
解説
算地篇は、国力を「測る」ことから始める。土地と人の比率が合っているか。民が余っているなら土地を開き、土地が余っているなら人を招く。診断が先で処方は後、という順序が明確である。そして誤りの本質を「量らない」「度らない」に置く。力量を測らずに戦い、土地を測らずに開く。企業でも、人が余っているのか、仕事が余っているのか、その基本の比率を測らないまま採用や新規事業に手を出す例は多い。打つ手は正反対なのに、どちらの状態にいるかを測っていなければ選びようがない。
この章句が説くこと
算地民その地に勝つ力を量らず地を度らず比率を測る
関連する章句
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『商君書』算地故に聖人の國を為むるや、民の資は地に藏まりて、偏えに危うきを外に託す。地に資すれば則ち樸、危うきを外に託すれば則ち惑う。民、入りては則ち樸、出でては則ち惑う。故にその農は勉めて戰は戢まるなり。民の農勉むれば則ち資は重く、戰戢まれば則ち鄰は危うし。資重ければ則ち負いて逃るべからず、鄰危うければ則ち資無きに歸せず。危うきに歸し外に託するは、狂夫の為さざる所なり。故に聖人の國を為むるや、俗を觀て法を立つれば則ち治まり、國を察し本を事とすれば則ち宜し。時俗を觀ず、國本を察せざれば、則ちその法立ちて民は亂れ、事は劇しくして功は寡なし。これ臣の所謂る過ちなり。
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『商君書』算地故に國を為めて地に任ずる者は、山陵は什一に居り、藪澤は什一に居り、谿谷流水は什一に居り、都邑蹊道は什一に居り、惡田は什二に居り、良田は什四に居る。これ先王の正律なり。故に國を為めて田を分かつに數は小なり。畝五百にして、一役を待つに足る、これ地の任ぜざるなり。方土百里にして、戰卒萬人を出だす者は、數の小なるなり。これその墾田は以てその民を食わしむるに足り、都邑遂路は以てその民を處らしむるに足り、山陵藪澤谿谷は以てその利を供するに足り、藪澤隄防は以て畜うるに足る。故に兵出づれば、糧は給して財に餘り有り、兵休まば、民は作して畜えは長じて足る。これ所謂る地に任じ役を待つの律なり。
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