今、世主に地の方數千里なる有るも、食は以て役を待ち倉を實たすに足らずして、兵は鄰敵の臣と為る。故に世主の為にこれを患う。夫れ地大にして墾かざるは、地無き者と同じく、民眾くして用いざるは、民無き者と同じ。

善く人を用ふる底は、是れ個の人も用ひ得。善く人を用ひざる底は、是れ個の人も用ひ得ず。

是れ最も愚拙の人に任すも、必ず一般の用ふ可き有り。善く之を用ふる者に在るのみ。

三月癸未、晉の悼夫人、輿人の杞に城く者に食(し)せしむ。絳縣の人、或いは年長じて子無く、往きて食に與る。與に年を疑ふ有り、之をして年を使(い)はしむ。曰く、「臣は小人なり。紀年を知らず。臣生まるるの歲は、正月甲子朔なり。四百有四十五甲子なり。其の季は今に於いて三の一なり」と。吏、走りて諸を朝に問ふ。師曠曰く、「魯の叔仲惠伯、郤成子に承匡に會するの歲なり。是の歲や、狄、魯を伐つ。叔孫莊叔、是に於いてか狄を鹹に敗り、長狄の僑如及び虺や豹やを獲て、皆以て其の子に名づく。七十三年なり」と。史趙曰く、「亥は二首六身有り。下の二は身の如し。是れ其の日數なり」と。士文伯曰く、「然らば則ち二萬六千六百有六旬なり」と。趙孟、其の縣大夫を問へば、則ち其の屬なり。之を召して過ちを謝して曰く、「武、不才にして、君の大事に任ず。晉國の虞多きを以て、吾子を由(もち)ふる能はず、吾子をして泥塗に辱く在らしむること久し。武の罪なり。敢へて不才を謝す」と。遂に之を仕へしめ、政を助けしめんとす。辭するに老を以てす。之に田を與へ、君の復陶と為し、以て絳縣の師と為して、其の輿尉を廢す。是に於いて魯の使者晉に在り、歸りて以て諸大夫に語る。季武子曰く、「晉は未だ媮(かろ)んずべからざるなり。趙孟有りて以て大夫と為し、伯瑕有りて以て佐と為し、史趙・師曠有りて咨度し、叔向・女齊有りて以て其の君を師保す。其の朝、君子多し。其れ庸(なん)ぞ媮んずべけんや。勉めて之に事へて而る後に可なり」と。

是の役や、鄭の石制、實に楚の師を入れ、將に以て鄭を分ちて、公子魚臣を立てんとす。辛未、鄭僕叔及び子服を殺す。君子曰く、「史佚の所謂亂を怙むこと毋かれとは、是の類を謂ふなり。詩に曰く、『亂離瘼めり、爰に其れ適き歸せん』と。亂を怙む者に歸するかな」と。鄭伯・許男、楚に如く。秋、晉の師歸る。桓子死を請ふ、晉侯之を許さんと欲す。士貞子諫めて曰く、「不可なり。城濮の役、晉の師三日穀す、文公猶ほ憂色有り。左右曰く、『喜び有りて憂ふ、如し憂ひ有らば喜ばんか』と。公曰く、『得臣猶ほ在り、憂ひ未だ歇まざるなり』と。困獸すら猶ほ鬥ふ、況んや國相をや。楚の子玉を殺すに及びて、公喜びて而る後に知るべきなり、曰く、『余を毒する莫きのみ』と。是れ晉再び克ちて楚再び敗るるなり。楚是を以て再世競はず。今天或いは者大いに晉を警むるなり、而るに又林父を殺して以て楚の勝ちを重ねば、其れ乃ち久しく競はざること無からんや。林父の君に事ふるや、進みては忠を盡くさんことを思ひ、退きては過ちを補はんことを思ふ、社稷の衛なり、若之何ぞ之を殺さん。夫れ其の敗るるや、日月の食の如し、何ぞ明を損せん」と。晉侯其の位に復せしむ。

されば人々如此心懸候故、見え兼るもことわりにて候。足下も御先祖様の時代の事御聞可被成候。今の世より見候へば、其時分に名を申候能人と申候は皆疵物にて候。是別の子細に無御座候。其時分はぬり隠し申候事無御座候故、疵見え申候。疵見え申候得ば、人才は見え申候。今時も世上の悪俗に染不申候人は疵多く御座候間、疵物にならでは人才はなき物と被思召、疵物の内にて御ゑらび可被成候。疵もなく才も長じ候人を御尋候はゞ、最前申候御物ずきの注文と申物にて、疵なき人は郷原か巧言令色か扨は庸人と可被思召候。以上。

良馬も策有れば、遠道致すべし。賢士も合有れば、大道明らかにすべし。